西河指的是唱西河大鼓的演員，過去西河大鼓有很多長篇故事，如楊家將、薛家將，後來有的西河大鼓演員改說評書，所以後來說評書的演員就叫做“西河門”。
西河門的表演為一人坐於桌後表演，道具有摺扇和醒木，服裝為長衫；至20世紀中葉，多不再用桌椅及摺扇、醒木等道具，而以站立說演，服裝也較不固定。而在70年代末中國改革開放後，在電子媒體及推廣普通話的衝擊之下，一些方言的說書文化日漸式微，處於瀕臨消失的狀態，但還仍然有其活力。
“西河門”多為流行於中國北方地區的傳統藝術，作為一種獨立的說書品種，大約形成於清代初期。許多渠道的資料證明，評書雖然是口頭講說的表演形式，但其藝人來源卻多為“唱曲”的轉行。
你知道門當是什麼嗎？門當石一般放置於古代漢族傳統建築大門兩側，用於顯示古代標誌主人等級和身份地位的門庭裝飾藝術品。門當有普通人家與帝王貴族的等級之分？在大門風水中，它起著什麼作用呢？跟著小編來看看吧。
門當是什麼？
門當是漢族傳統建築門口的相對而放置呈扁形的一對石墩或石鼓（因為鼓聲宏闊威嚴、厲如雷霆，人們以為其能避鬼推崇）。包括抱鼓石和一般門枕石，在古代，不同等級的家室門當的等級也十分森嚴。
門當石一般放置於古代漢族傳統建築大門兩側，用於顯示古代標誌主人等級和身份地位的門庭裝飾藝術品，與門簪、門檻、門扇、門框一起產生古樸典雅的整體藝術裝飾美感，有吉祥、祈福、避邪之象徵。並與建築物相互輝映，和諧統一，起到門庭畫龍點睛的作用，成為傳統民居建築中不可或缺的一部分。
皇族或官府的門前用獅子形的抱鼓石；高階武官的門前用抱鼓形獅子抱鼓石，低階武官的門前用抱鼓形有獸頭的抱鼓石；高階文官的門前用箱形有獅子的抱鼓石，低階文官用箱形有雕飾的抱鼓石；大富豪的門前用箱形無雕飾的抱鼓石，富豪則用石制抱鼓石，而對於普通民宅，則只能用木質方門墩或門枕石來代替了。
七月半鬼門開是什麼意思 七月鬼門開意味著什麼
俗語說“七月半，鬼門開”，一踏入七月，鬼門關會大開，遊魂野鬼會藉此時在人間遊離一段時間，接受人們祭祀，直至七月三十日鬼門關再度關閉時，鬼節才結束。
傳說中元節當天陰曹地府將放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，它整個兒是以祀鬼為中心的節日，成了中國民間最大的鬼節。
幽冥之事本就令人難以清楚知曉，不過，現代人都認為紙錢是活人燒給靈界的“鈔票”，給亡者的貼銀箔，稱為“銀紙”或“冥紙”。
鬼門開結婚好嗎
通常不適合結婚
按照傳統的鬼文化理論，七月是不適合結婚辦喜事，企業店鋪通常也不會在本月開張開業。但是，萬事都有例外，如果準新人經過專業測算，命理適合七月辦大事，那麼，只要方法得當，照樣風風火火、心想事成。同理給孩子辦百日，也是這個情況。
七月半的禁忌事項
1.不可與父母、長輩爭吵
佛家盂蘭盆節的來歷，就是源於目連尊者對亡母的孝道。我們對父母、長輩盡孝，首先對他們態度要恭敬，切不可言語不敬，更不可與父母、長輩爭吵。尤其是七月十五這天，如果真有祖先亡靈的話，看到子女和父母爭吵，他們在九泉之下怎麼能夠安心呢？
2.不可對父母不孝
對父母的孝順表現在方方面面，反過來說，也就是方方面面也可以表現出對父母的不孝順來。比如說，吃飯先盛給父母，是子女應有的表現；如果只管自己吃飯，壓根不管父母，這就不是孝順父母的表現。也許，只是生活中點點滴滴的小事，在七月十五這天，王浩驊卻要提醒大家注意自己的表現。
3.必須祭祀祖先
七月十五、清明節、春節是傳統的祭祖節日，人們除了祭祀自己的祖先，往往還會多準備一些食物、供品給那些孤魂野鬼們。為了自己的祖先不至於淪為無人祭祀的遊魂，切不可不祭祀自己的祖先。
4.不可在祭祀祖先的時候嬉笑
祭祀的時候態度要虔誠恭敬，表達對祖先的追思和懷念。切不可嬉皮笑臉，哼著小調，舉止輕浮，這樣的行為是絕對不可取的。