西湖民間故事：八卦田的故事介紹

　　皇帝作為一國之主，要做的事情理應與國家大事相關，但還是會出現昏庸無道的君主，以玩樂度日，不理國事。在西湖民間故事中，就有這麼一位君主，以真玩樂，假“躬耕籍田”來迷惑人心，最終卻還是被揭發了。

　　爬上玉皇山半山腰紫來洞，往下望去，就可以望見山下有塊八卦田。八卦田整整齊齊八隻角，把田分成八丘。八丘田上種著八種不同的莊稼。一年四季，八種莊稼呈現出不同的顏色。在八丘田當中，有個圓圓的土墩，那是半陰半陽的一個太極圖。

　　傳說，這八卦田是南宋年間開闢的“籍田”。

　　那年，南宋沒出息的皇帝丟掉了汴梁京城，帶著一大群皇親國戚、文武百官，逃到了杭州。他們看看西湖這地方風景好，便留下來，在鳳凰山腳下建造起宮殿和花苑，仍舊是吃、喝、玩、樂，過著奢侈的生活。

　　杭州的老百姓，見皇帝這樣昏庸無道，都大為不滿街上巷尾議論紛紛。風聲一傳兩傳，傳到皇帝的耳朵進裡。他怕老百姓要作亂，心裡有點慌，便召集文武百官來商量。

　　文武百官商量來商量去，一時想不出一個應付的辦法。後來，有一個文官想出一個主意，他說：“皇上呀，百姓的風言風語，無非是怨宮廷裡生活過得忒舒服，只要皇上開闢一塊籍田，說是親自耕種，百姓就會心服口服了。”皇帝聽聽的道理，立刻飄下一道聖旨：“寡人深念民間疾苦，開闢籍田躬耕，與庶民共嘗甘苦……”

　　過不幾天，在玉皇山下，果然開出一塊籍田。旁邊，整整齊齊地打下八個大樁，堅起八根粗柱子，柱子與柱子之間，張起厚厚的牛皮帷幕。因為皇帝在裡面耕田種地，平民百姓是不許偷看的。

　　過了一些日子，牛皮帷幕揭開了。裡面共有八丘田地，種著稻、麥、黍、稷、豆……八種莊稼。在八丘田當中，留著圓圓的一個土墩。老百姓看見皇帝也和他們一樣耕田種地，議論就慢慢少下去了。

　　到了莊稼鋤草澆肥的季節，皇帝又要出宮來“躬耕籍田”。那八根粗柱子上，又張起了牛皮帷幕，方圓十里路上，都有御林軍把住，不準老百姓走近。

　　當時，有個種莊稼的老漢，他不相信皇帝真的會親自耕田種地。這天，他半夜三更起來，乘著天黑，悄悄避過御林軍，三步一跌、五步一跤，爬上玉皇山，躲在半山腰上的紫來洞裡。

　　等呀，等呀，慢慢地，天亮了，太陽昇起來了，老漢朝山下望望，老百姓都下田幹活啦，可是牛皮帷幕裡卻空無一人。一直等到太陽昇到三竹竽高，才看見一群人從皇宮裡出來，走進牛皮帷幕裡去。老漢睜大眼睛仔細一看，嗨！原來是幾個太監在那裡鋤草，皇帝和妃子們卻坐在中間的土墩上飲酒取樂哩！

　　老漢憋著一肚皮悶氣，好不容易耐到天黑，仍舊悄悄地摸下山來。第二天，他就把自己親眼看到的情形說給別人聽。一傳十，十傳百，一下子全城老百姓都知道了。皇帝見自己的把戲已經被人戳穿。以後就不再去“躬耕籍田”了。但這塊整整齊齊的“八卦田”，卻一直保留到現在。

　　新中國成立之前，經歷過國共內戰和，今年的九月三日為了紀念反法西斯戰爭還舉行了閱兵典禮，以此來提倡和平，在抗戰時期有非常多的故事流傳下來，也是取得戰爭勝利的一點一滴，你知道雞毛信的故事嗎？本期民間故事為你揭秘。

　　海娃十四歲，是龍門村的兒童。一天傍晚，海娃腰裡插著羊鞭，拿著一杆紅纓槍，在山上的一棵小樹底下放哨。

　　這時候，從陽坡的小路上爬上來一個人，他老遠就叫：“海娃！海娃！”海娃聽出是爸爸的聲音，連忙迎上去。爸爸從懷裡掏出一封信，對海娃說：“馬上到三王莊去，送給指揮部的張連長。”海娃接過信一看，信角上插著三根雞毛，知道是一封頂緊急的雞毛信。海娃揣好信，趕著羊群轉過山崖，忽然看見西山頂上的“訊息樹”倒了。糟糕！山那邊準是發現鬼子了。海娃想，這條小路不能走了，就走大路吧。可是回頭一看，大山口外面來了一隊搶糧的鬼子。

　　鬼子越來越近。海娃著急了，把雞毛信往哪裡藏呢？他看著胖乎乎的羊尾巴，心頭一動，就搶到前面抱著那隻帶頭的老綿羊，把它尾巴根的長毛擰成兩根細毛繩，把雞毛信折起來，綁在尾巴底下。海娃什麼也不怕了，他把羊鞭甩得響響的，朝著鬼子趕過去。“站住！”鬼子吆喝起來，嘩啦一聲舉起槍，對著海娃的小腦袋。一個穿黑軍裝的歪嘴黑狗跑過來，一把抓住海娃的脖子，把他拉到一個長著小鬍子的鬼子面前。海娃一點也不怕，他故意歪著腦袋，張大嘴巴，傻愣愣地望著小鬍子。小鬍子說聲“搜”，那個歪嘴黑狗馬上動起手來，摸補丁，掏窟窿，把海娃周身都搜遍了，連兩隻破鞋也沒放過，結果什麼也沒搜著。小鬍子只想早點進山去搶糧，就衝著海娃喊：“滾開！滾開！”

　　海娃回頭就跑，他攏住羊群，使勁甩著羊鞭，恨不得飛起來。沒想到那個歪嘴黑狗又追上來了，他用槍逼著海娃，要海娃把羊群趕回山裡去，還擠著眼睛、歪著嘴巴獰笑者說：“皇軍還沒吃飯呢！這麼些羊，夠我們吃幾頓啦！”海娃沒法，只好跟著走。太陽落山了，鬼子的隊伍來到一座小山莊跟前，就在打穀場上宰了幾隻羊燒羊肉吃。海娃顧不上心疼他的羊了，他悄悄地把手伸到老綿羊的大尾巴下面一摸，雞毛信還照樣吊著！他心裡叫起來“你還在這裡啊！”

　　鬼子吃飽了，一個個摸著肚皮，進屋裡睡覺去了。歪嘴黑狗叫海娃把羊趕進牲口圈裡，然後一把抓住海娃的脖子，把海娃拉進屋裡。鬼子和黑狗們抱著槍睡在乾草上，把海娃擠在儘裡頭。海娃睡不著，他想：“鬼子明天還要宰羊，要是今晚跑不掉，雞毛信可就完了。”他不住埋怨自己：“海娃，海娃，你怎麼搞的，連一封雞毛信都不會送啊！……”忽然聽見外面的哨兵吼了一聲：“哪一個？”有人回答：“喂牲口的！”哨兵不吭氣了。不一會兒，遠處傳來一陣雞鳴。

　　雞叫兩遍了。海娃哪兒還躺得住，他坐起來一看，門口的哨兵正在打瞌睡呢。他就悄悄地站了起來，踮著左腳把歪嘴黑狗的胳膊輕輕撥開，從小鬍子身邊跳過去，閃到了門邊，又輕輕地邁過哨兵的大腿，溜到了村邊的路上。“哪一個？”街那頭的哨兵吼起來。“喂牲口的！”海娃裝著大人的聲音回答。那個哨兵就不理會他了。海娃走進牲口圈，一把抱住那隻老綿羊，把它尾巴底下的雞毛信解下來，揣進口袋裡，撒開兩腿就跑，一口氣跑上了莊後的山樑。

　　天亮了，海娃跑到山嘴旁邊，聽見前面有人吼叫。他抬頭一望，山樑那頭有個鬼子拿著面小白旗，朝著海娃來回搖晃。海娃脫下身上的白布小褂，學著鬼子的樣子也來回搖晃。沒想到，真混過去了。海娃轉過山嘴，一口氣跑到對面山頂。前面就是三王莊啦。海娃高興極了，他一屁股坐在山頭上，把手伸進口袋一摸，不覺渾身哆嗦起來。雞毛信呢？口袋裡沒有，趕緊脫下小褂子來找，也沒有；把身邊的石頭縫都找遍了，還是沒有。海娃馬上往回跑，在來的路上找。他一口氣跑上大山，爬到小山嘴旁邊，就在剛才搖晃褂子的地方，雞毛信好好地躺在那兒。海娃高興極了，把信裝進口袋，剛想回頭跑，忽然背後有人喊叫，歪嘴黑狗追上來了。他抓住海娃，一連打了幾槍託，叫海娃回去給鬼子帶路。

　　小鬍子把洋刀一揮，鬼子和黑狗又出發了。海娃趕著羊群夾在他們中間，過了大山，來到三王莊眼前。海娃看到山上的“訊息樹”放倒了，不用說，張連長的隊伍已經知道鬼子來了。鬼子可什麼也不知道，他們在溝裡，又是抽菸，又是吃羊肉。休息夠了，一隊黑狗先走，想從中路走上峁去。山坡上忽然轟轟響了幾聲，冒起一柱一柱的黑煙，黑狗踩上地雷了。小鬍子扔下那些黑狗不管了，他指著小路對海娃說：“你在前面帶路，皇軍在後面。明白嗎？”

　　海娃遠遠地走在鬼子的前邊。樹林裡岔著兩條路，一條小路，一條羊道。他把羊趕上了羊道。歪嘴黑狗在底下吆喝：“走錯了！”海娃放開嗓子說：“沒錯！我走過的。走吧！”羊道越來越陡，越來越不好走，鬼子走一截，停一截，遠遠落在後面。小鬍子吼起來了：“慢慢的！”海娃裝作沒聽見，一步緊一步往前跑。鬼子使勁喊：“站住！再不站住就開槍啦！”海娃不聽他的，甩了一響鞭，拼命往前跑。鬼子真的開槍了。海娃同羊群一起飛跑，可是他實在跑不動了。就撲倒在亂草裡，放開嗓子叫：“鬼子上來啦！打呀！趕快打呀！”

　　峁上突然響起一陣排子槍聲，跟著又是一陣。海娃聽到了，這是自己人的槍聲。他的兩條腿又來了勁，爬起來拼命向峁上撲去。忽然他張開雙臂，“哎喲”尖叫一聲，暈倒在亂草堆裡了。一個游擊隊戰士跑過來，抱起了海娃。

　　等到海娃睜開眼睛，他看見蹲在他身邊的正是張連長，連忙說：“信……雞毛信……”他的傷口疼得厲害，說著又昏迷過去了、海娃又醒過來的時候，他已經躺在暖炕上，蓋著一床軟綿綿的毯子。太陽從視窗射進來，照在炕上。張連長笑眯眯地問海娃：“好些嗎？還疼嗎？”海娃顧不得疼，他問張連長：“這是哪裡呀？”張連長哈哈大笑起來，他摸著海娃的腦袋，說：“你忘了嗎？昨天你不是送來一封雞毛信嗎？那是你爸爸讓你送來的情報。咱們的隊伍根據情報，砸了鬼子的炮樓。多虧你這個小八路，小英雄！”

　　海娃這才記起送雞毛信這回事來。他臉紅了，連忙問：“繳了槍沒有？”張連長說：“繳了一大捆，都是嶄新油亮的三八式快槍！”海娃高興地說：“那就給我一支吧！”

　　在生活中，總是有非常多的放不下，各種各樣的事情牽絆著我們的心，而佛家講究的就是放下，放下庫六根六塵六識，這樣其實也一條幸福的道路，本期的佛經故事就為你帶來佛家的放下，放下對於每個人來說其實更是一種解脫。

　　佛陀住世時，有一位黑氏梵志，來到佛陀的座前，運用神通，兩手拿了兩個花瓶站在佛陀的前面，想把這兩瓶花奉獻給佛陀。

　　佛陀見了，說：“放下。”

　　梵志以為佛陀叫他把花瓶裡的花放下，立刻把左手裡的那個花瓶放下。

　　佛陀又說：“放下。”

　　梵志以為佛陀要他把右手的那瓶花也放下來，所以他就把右手裡的花瓶又放下來。

　　佛陀還是對他說：“放下！”

　　梵志非常不解地問道：“我已經兩手空空，沒有什麼可以再放下的了。請問佛陀，現在我還應該放下什麼？”

　　佛陀說：“我叫你放下，並不是叫你放下手裡的東西。我要你放下的是你的六根、六塵和六識。當你把根、塵、識都放下時，你就再也沒有什麼對待，沒有什麼分別，你就可以從生死的桎梏中解脫出來了。”

　　梵志這時才瞭解佛陀叫他放下的真義。

　　人生在世，有太多的放不下。如果我們都像佛陀指示的那樣能夠放下，便不失為一條幸福解脫之道。而禪的宗旨，就是要我們對一切既要提得起，更要放得下。