觀注，指的是關心重視；用眼睛去看某人、某事；用實際行動或用心去對待某人、某事。
如，徐遲《牡丹》：“她被愛了，被一雙觀注的眼睛所矚視。”
近音詞：貫注、灌注、貫珠、官燭、觀矚、貫燭、管主、館主、灌築。等等。
舉例：我國政府對這一地區事態的發展表示嚴重觀注。
一切有為法，應作如是觀的意思是對於世間的一切事物，都要以如同夢幻和閃電一樣虛幻和短暫的來看待。不要執著它實有而緊握不放，不要渴望它永遠不會變動。
此句出自《金剛經》結尾：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。《金剛經》來自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘經中可視為一個略本；本經說“無相”而不說“空”，保持了原始般若的古風。
1、該詞語的”觀”的意思為：觀看；
2、該詞語的意思為：抬起頭看；
3、該詞語的詞義為：昂：抬起；首：頭； 之：代詞，指某個物體應高大而抬頭仰望；
4、該詞語的原句為：昂首觀之，項為之強；
5、整句話的意思為：抬起頭看這些飛舞的蚊子，脖子都因此而僵硬了。
坐井觀天的觀是觀看的意思，出處：唐·韓愈《原道》，隋唐時佛教盛行，儒學在思想學術界影響日漸衰微，韓愈在政治上排斥佛教的同時，又作此文，以維護儒學的基本觀念，掃除佛教的思想影響。
《原道》是唐代文學家韓愈創作的一篇古文，是韓文復古崇儒、攘斥佛老的代表作。文中觀點鮮明，有破有立，引證今古，從歷史發展、社會 ...
釋義：
壯偉的景象；大觀。
出處：
宋朝，仲並《水調歌頭·浮遠堂》：“無窮偉觀，祗應天意為君謀。”
明朝，宋濂《閱江樓記》：“豈非天造地設，以俟大一統之君，而開千萬世之偉觀者歟？”
清朝，吳敏樹《與筱岑論文派書》：“其文甚奇縱，有偉觀。”
近代，瞿秋白《赤都心史·序》：“赤色新國的 ...
駐足而觀的意思是被某些事情所吸引，而停下腳步觀看正在發生的事情。行走的路人由於路面上的奇觀或者是突發而來的事件停止了行進的腳步而聚精會神的關注這些事件，由此來反映一些突發事件對人的吸引力。
駐足而觀造句：
1、至夜，我奏琴於後園，此人或因琴聲而引，來於奏琴之處，駐足而觀。
2、他總是喜歡駐足而 ...
《觀滄海》正是曹操北征烏桓得勝回師經過碣石山時寫的。身為主帥的曹操，登上當年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當秋風蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負、闊大的胸襟融匯到詩歌裡，藉著大海的形象表現出來。《觀滄海》寄託了詩人很深的感慨，透過它我們可以看到詩人自己的胸懷。曹操這次登碣石山是在北征 ...
“水態愈偉，山行之極觀也”意思是水的氣勢更加雄壯，是遊人看到的最壯觀的景色了。出自明代袁宏道的《觀第五洩記》，著重寫觀賞之所得，但又不侷限於視覺感受。
開頭未見其瀑，先聞其聲，以似“疾雷”的“瀑聲”為先導，喚起遊者觀賞的興趣，也喚起讀者閱讀的興趣，此先聲奪人之藝術效果也。當瀑布出現在眼前時，先寫遠觀： ...
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀的意思是一切依靠因緣而生的法，都如夢幻，如泡沫中的影子，如霧靄一樣的不可琢磨，無常變幻。同時又如同閃電一樣的快速變化。我們要無時不刻地這樣看待這個世間的一切，不要執著它而被它束縛我們本來解脫自在的體性。
此段偈語原文出自《金剛經》，《金剛經》全稱《金剛般若 ...
1、作壁上觀，漢語成語，拼音是zuò bì shàng guān，原指雙方交戰，自己站在壁壘上旁觀。後多比喻站在一旁看著，不動手幫助。出自《史記·項羽本紀》。
2、【近義詞】袖手旁觀、隔岸觀火、置身事外、縮手旁觀、事不關己，高高掛起
【反義詞】見義勇為、拔刀相助、躡足其間、親與其事
3、秦朝末 ...