《易經》第三十七卦，家人的《象辭》。
《象》曰：風自火出，家人，君子以言有物而行有恆。
《象辭》說：《家人卦》的卦象是離下巽上，為風從火出之表象，象徵著外部的風來自於本身的火，就像家庭的影響和作用都產生於自己內部一樣。君子應該特別注意自己的一言一行，說話要有根據和內容，行動要有準則和規矩，不能朝三暮四和半途而廢。
1、意思是：君子應該特別注意自己的一言一行，說話要有根據和內容，行動要有準則和規矩，不能朝三暮四和半途而廢。
2、出處：《象傳下·家人》
3、原文：風自火出，家人；君子以言有物而行有恆
4、譯文：《家人卦》的卦象是離（火）下巽（風）上，為風從火出之表象，象徵著外部的風來自於本身的火，就像家庭的影響和作用都產生於自己內部一樣。君子應該特別注意自己的一言一行，說話要有根據和內容，行動要有準則和規矩，不能朝三暮四和半途而廢。
“言有物，行有格”意思是說話要有實質內容，行動要講品格、原則。這句話出自《禮記·緇衣》：“言有物而行有格也，是以生則不可奪志，死則不可奪名。”
“言有物”是語言規範。即說話必須要真、要實、有根、有據、有實質內容；不信口開河，不捕風捉影，不胡言亂語，不虛假誇張。
“行有格”是行為規範。即做實事，做好事，言行一致。不只說不做，不避重就輕，不損人利己，不違紀犯法。這很不易，但只要不斷加強道德修養，磨鍊意志，必會不斷提高，進入更高的境界的。
1、言有物而行有格也的意思是：說話要有實質內容，行動要講品格、原則。物：根據。格：格式。
2、這句話出自《禮記·緇衣》：“言有物而行有格也，是以生則不可奪志，死則不可奪名。”意思是：講話有根據，做事有規矩。所以活著的時候無人能夠改變他的志向，死了以後也無人能夠剝奪他的美名。 ...
宋朝一建立，便在宮廷興起飲茶的風尚。從宋太祖起歷代皇帝皆有嗜茶之好，以致宋徽宗還親自作《大觀茶論》。這時茶文化已成為整個宮廷文化的組成部分，飲茶成為宮廷日常生活內容，考慮全國大事的皇帝、官員，很自然地將之用於朝儀，因此，茶在國家禮儀中被納入規範。至於祭神靈，宗廟，更為必備之物。黃庭堅《謝送壑源揀茶》 ...
君子以言有物，而行有恆。
意思：君子說話有根據，做事有恆心。
出處：《周易家人象》。
分析：說話要有實際內容而不能假、大、空，要有實際內容就必須實實在在地對事物做一番調查研究。
做事應該持之以恆，不可半途而廢，要持之以恆就必須意志堅強，心志專一。
言行有明確的目標，以誠信為本，堅定忠實 ...
貔貅，大家應該都不會陌生吧！貔貅是招財鎮宅的瑞獸，也是市面上最受歡迎的瑞獸擺件或是飾品之一了。而能起到作用的貔貅一定是開過光的，開過光的貔貅才是招財的靈物。本期帶你去了解這到底是怎麼一回事。
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在保修上國行是全國聯保，港版在大陸只能去蘋果官方專賣店保修，而美版在大陸沒有保修。在鎖機上國行和港版都是無鎖機，可以直接插任何運營商的SIM卡啟用使用；而美版的蘋果手機則有鎖版與無鎖版並存度，有鎖版的需要解鎖之後才能使用國內的SIM卡。
國行指大陸行貨，就透過百正規渠道的貨，其自身均為簡體中文鍵盤有透 ...