《訂鬼》一文力圖從心理方面解釋人為什麼相信有鬼，有事實根據，有合理分析，表現了作者的唯物主義思想和實事求是的精神。四段文章緊緊圍繞“鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也”這個中心，用多種方法，從多個角度進行論證，有力地否定有鬼論，否定了“人死為鬼”的流俗思想，是古代樸素唯物論者對唯心論者的有力一擊。
《訂鬼》是漢代思想家王充所寫的一篇文章，“訂鬼”即訂正當時社會上流行的對鬼的認識。王充從生活實況出發，盡力地解釋了“鬼”之所以產生的原因，在當時有較強的現實意義。
《訂鬼》一文力圖從心理方面解釋人為什麼相信有鬼，有事實根據，有合理分析，表現了作者的唯物主義思想和實事求是的精神。四段文章緊緊圍繞“鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也”這個中心，用多種方法，從多個角度進行論證，有力地否定有鬼論，否定了“人死為鬼”的流俗思想，是古代樸素唯物論者對唯心論者的有力一擊。
《訂鬼》是漢代思想家王充所寫的一篇文章，“訂鬼”即訂正當時社會上流行的對鬼的認識。王充從生活實況出發，盡力地解釋了“鬼”之所以產生的原因，在當時有較強的現實意義。
山鬼表達了屈原對楚懷王的忠貞與敬愛之情。屈原以楚國民間有關巫山神女的神話傳說作為題材來源，從中汲取營養，創造了美麗痴情的山鬼形象。詩歌非常細緻地刻劃和抒發了女神赴約過程中複雜曲折的心態，表現人類對愛情的追求和忠貞。
詩篇第一段，寫女神以歡快喜悅的心情收拾打扮準備與愛人約會。她服飾不凡，外貌儀態更是美麗動人。她出遊的威儀，於凜然威嚴中又有芳香溫馨。她採摘香花作為約會中給愛人的饋贈。這些鋪寫都表達了山鬼對純真愛情的痴心與渴望。
第二、三段寫女神等候愛人到來及失戀的煩亂痛苦心態。她登高望遠。佇立山巔，在焦急熱切的盼望中，痴待著她的愛人。她堅守相期的誓約，忘卻風雨的吹襲，一再等待，表現出對愛情的忠貞。但愛人始終不來，不由得得使她疑信交併，陷入了“思公子兮徒離憂”的失戀悲哀中。這種在悽風苦雨意境中透露出來的不可掩抑的悲傷，寄寓著詩人思君憂國的悱惻之情。
1、《靜夜思》表達了詩人思鄉的思想感情。
2、靜夜思
作者：李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
3、譯文
床前一片皎潔月光，好像地上一層白霜。
抬頭遙望天上明月，低頭思念自己家鄉。
4、創作背景：李白的《靜夜思》創作於唐玄宗開元十四年（726年）九月十五日的揚州旅舍，時李白26歲。同時同地所作的還有一首《秋夕旅懷》。在一個月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。