1、訥於言而敏於行是一個漢語詞彙，直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。內涵意思是：人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。出自《論語·里仁》篇。
2、原文：
●子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
[譯文]孔子說：“君子吃飯不要求飽足，居住不要求安定，工作上勤勞敏捷，說話卻謹慎，到有道的人那裡去匡正自己，這樣，就可以說是好學了。”
●子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”
[譯文]孔子說：“古人言語不輕易出口，就是怕自己的行動趕不上。”
●子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”
[譯文]孔子說：“君子言語要謹慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。”
●子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”
[譯文]子貢問怎樣才能做一個君子。孔子說：“先把事情做好了，再說出來。”
●司馬牛問仁。子曰：“仁者， 其言也訒”。曰：“其言也訒，斯謂之仁已乎？”子曰：“為之難，言之得無訒乎？”
[譯文]司馬牛問仁德。孔子說：“仁者，他的言語遲鈍。”司馬牛說：“言語遲鈍，這就叫做仁了嗎？”孔子說：“做起來不容易，說話能夠不遲鈍嗎？”
1、君子訥於言而敏於行意思：君子要做到話語謹慎,做事行動敏捷。
2、訥於言而敏於行是一個漢語詞彙，直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。內涵意思是：人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。出自《論語·里仁》篇：子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
1、君子欲訥於言而敏於行是一個漢語詞彙，直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。
2、內涵意思是：人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。出自《論語·里仁》篇。
3、內涵解釋：原來對此條的解釋不能體現本詞條的精髓，而做事情則應該幹練勤奮。總之是告誡人們要少說話多做事，是當今社會大多數人應遵循的準則。
“欲訥於言而敏於行”的意思是“君子做到話語謹慎，做事行動敏捷”，內涵意思是人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。
“訥於言而敏於行”是告誡人們要少說話多做事，這也是當今社會大多數人應遵循的準則。忍辱不辯的人往往都是在埋頭做事，他必定有一顆與世無爭的心。修 ...
“訥”是忍而少言，“敏”是機敏、積極意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。這句話告訴我們說話要慢慢說，要三思而後說，辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風行，不要拖泥帶水。
子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”這裡的“訥”是忍而少言，“敏”是機敏、積極，意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。這句話告訴我們說話要慢 ...
君子訥於言而敏於行的下一句是子曰：德不孤，必有鄰。訥於言而敏於行是一個漢語詞彙，出自《論語·里仁》篇，直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。君子訥於言而敏於行寓意為人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。告誡人們要少說話多做事，是當今社會大多數人應遵循的準則。 ...
意思：君子說話要謹慎而行動要敏捷。
出處：《論語》。《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一。以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。 ...
君子敏於行而訥於言直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。內涵意思是：人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。出自《論語·里仁》篇。
《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書於戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體 ...
1、訥於言而敏於行是一個漢語詞彙，直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。內涵意思是：人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。出自《論語·里仁》篇。
2、直譯過來就是“君子要做到說話謹慎，行動敏捷”。這裡的“訥”是忍而少言，“敏”是機敏、積極。這句話告訴我們 ...
子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”來自孔子《論語·里仁》的一句名言。意思是：“君子說話要謹慎，而行動要敏捷。”真正的意思應該是：人們應該說話謹慎，因為禍從口出。說話不謹慎，傷害自己又傷害他人；招來麻煩甚至招致災禍。而做事情則應該幹練勤奮。告誡人們要少說話多做事。是當今社會大多數人應遵循的準則。 ...