1、詞不達意，漢語成語，拼音是cíbùdáyì，意思是言詞不能準確地表達意思。出自《儀禮·聘禮》。
2、成語出處
《儀禮·聘禮》：“辭多則史，少則不達，辭苟足以達義之至也。”宋·惠洪《高安城隍廟記》：“蓋五百年而書功烈者，辭不達意，餘嘗嘆息之。”
3、成語用法
主謂式；作謂語、定語；含貶義，指詞語不能確切表達意思
示例：不然，必有個～的毛病。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十回）
1、詞不達意，漢語成語，拼音是cíbùdáyì，意思是言詞不能準確地表達意思。出自《儀禮·聘禮》。
2、成語出處
《儀禮·聘禮》：“辭多則史，少則不達，辭苟足以達義之至也。”宋·惠洪《高安城隍廟記》：“蓋五百年而書功烈者，辭不達意，餘嘗嘆息之。”
3、成語用法
主謂式；作謂語、定語；含貶義，指詞語不能確切表達意思
示例：不然，必有個～的毛病。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十回）
說話不能確切地表達，不如不說話的意思。出處：宋·釋惠洪《石門文字禪·高安城隍廟記》。石門文字禪，簡稱文字禪，又名筠溪集，共三十卷，收於宋詩鈔初集第四卷、四部叢刊卷一○八，是輯錄江西筠溪石門寺德洪覺範之詩、文、詞、疏及記、銘等而成。
凡三十卷。宋代僧德洪（1071～1128）語，覺慈編。略稱文字禪,又稱筠溪集。收於宋詩鈔初集第四卷、四部叢刊卷一○八。系輯錄江西筠溪石門寺德洪覺範之詩、文、詞、疏及記、銘等而成。明神宗萬曆二十五年（1597）八月達觀所作之序謂，禪如春，文字則花；春在花，全花是春；花在春，全春是花。而曰禪與文字有二，故德山、臨濟棒喝交馳，未嘗非文字；清涼、天台疏經作論，未嘗非禪。蓋本書系以不學之學、不立文字之文字而發揮禪旨。書中禪味橫溢，頗值一讀。
1、詞不達意，漢語成語，拼音是 cí bù dá yì，意思是言詞不能準確地表達意思。出自《儀禮·聘禮》。
2、成語出處
《儀禮·聘禮》：“辭多則史，少則不達，辭苟足以達義之至也。”宋·惠洪《高安城隍廟記》：“蓋五百年而書功烈者，辭不達意，餘嘗嘆息之。”
3、成語用法
主謂式；作謂語、定語；含貶義，指詞語不能確切表達意思
示例：不然，必有個～的毛病。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十回）