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詩仙詩聖詩鬼都指的是誰

詩仙詩聖詩鬼都指的是誰

  1、“詩仙”是指李白。“詩聖”是指杜甫。“詩鬼”是指李賀。

  2、李白生性灑脫,創作風格豪放浪漫不拘一格,氣質自由飄逸,因此被後人稱為“詩仙”,體現他在唐朝詩壇上的地位。

  3、杜甫雖然雖然也有放蕩不羈的一面,但他的作品更多的是體驗憂國憂民的思想,風格嚴整,注重詩歌的韻律和形式,一生共留下1500多首詩,贏得了“詩聖”的稱號。

  4、李賀唐宗室鄭王李亮後裔,他是古代著名的神童,不滿十歲就能出口成章,十五歲時就已經非常出名。他的作品充滿了奇特的想象,象徵意味濃厚,“詩鬼”的外號除了突出他的“鬼才”,也凸顯了他的作品風格。

詩仙詩聖詩鬼都指的是誰

  1、“詩仙”是指李白。“詩聖”是指杜甫。“詩鬼”是指李賀。

  2、李白生性灑脫,創作風格豪放浪漫不拘一格,氣質自由飄逸,因此被後人稱為“詩仙”,體現他在唐朝詩壇上的地位。

  3、杜甫雖然雖然也有放蕩不羈的一面,但他的作品更多的是體驗憂國憂民的思想,風格嚴整,注重詩歌的韻律和形式,一生共留下1500多首詩,贏得了“詩聖”的稱號。

  4、李賀唐宗室鄭王李亮後裔,他是古代著名的神童,不滿十歲就能出口成章,十五歲時就已經非常出名。他的作品充滿了奇特的想象,象徵意味濃厚,“詩鬼”的外號除了突出他的“鬼才”,也凸顯了他的作品風格。

詩仙詩聖詩鬼詩佛詩豪這些都是誰

  詩仙是唐代偉大的浪漫主義詩人李白,字太白,號青蓮居士,又號謫仙人,他被後人譽為詩仙,與杜甫並稱為李杜,李白爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。

  詩聖是唐代偉大的現實主義詩人杜甫,字子美,自號少陵野老,與李白合稱李杜,而他本人被稱為詩聖,因為杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,所以他的詩大多反映當時社會矛盾和人民疾苦。

  詩鬼是李賀字長吉,是長吉體詩歌開創者,也是中唐的浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為唐代三李,是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。

  詩佛是王維,字摩詰,號摩詰居士,唐朝著名詩人、畫家,王維精通詩、書、畫、音樂等,多詠山水田園,邊塞、山水詩,與孟浩然合稱王孟。

  詩豪是劉禹錫,字夢得,中國唐朝彭城人,唐朝文學家,哲學家,唐代中晚期著名詩人,他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第,政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。


詩仙詩聖魔分別是

  詩仙-李白,詩聖-杜甫,詩鬼-李賀,詩囚-孟郊,詩豪-劉禹錫,詩傑-王勃,詩骨-陳子昂。   詩魔-白居易,詩佛-王維,詩瓢(詩奴)-賈島,詩狂-賀知章,詩家天子、七絕聖手-王昌齡。   杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為“詩聖”,他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜 ...

詩仙詩聖魔是

  詩豪是劉禹錫、詩仙是李白、詩聖是杜甫、詩佛是王維、詩魔是白居易。   1、李白是盛唐最傑出的詩人,也是中國文學史上繼屈原之後又一偉大的浪漫主義詩人,他的詩風飄逸豪邁不拘一格,唐代詩人賀知章歎賞李白的詩,把他比作天上下凡的“仙人”。後人便把李白稱為“詩仙”。   2、杜甫語言平易樸素、通俗、寫實,卻極見功力 ...

哪位詩人

  1、李賀(約公元790年-約817年),字長吉,是“長吉體詩歌開創者”。唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,後世稱李昌谷,是唐宗室,唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王)後裔。有“詩鬼”之稱,是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著 ...

哪位詩人

  1、李賀(約公元790年-約817年),字長吉,是“長吉體詩歌開創者”。唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,後世稱李昌谷,是唐宗室,唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王)後裔。有“詩鬼”之稱,是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著 ...

詩仙詩聖

  1、詩仙-李白   李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》捲上),就其開創意義及藝術成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。   2、詩聖-杜甫   杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為“詩聖”,他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。   3、詩鬼-李賀   ...

詩仙詩聖

  1、詩仙-李白   李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》捲上),就其開創意義及藝術成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。   2、詩聖-杜甫   杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為“詩聖”,他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。   3、詩鬼-李賀   ...

詩聖?佛是??

  詩聖是杜甫   杜甫是一位集大成者和承前啟後的詩人,漢魏的渾樸古雅,六朝的藻麗纖穠、淡遠韶秀杜甫無一不備。杜甫之後沒有一個詩人不直接、間接學他的:韓愈跟著他將詩進一步散文化;而又造奇喻,押險韻,鋪張描寫,逞才使氣,是沉著痛快的詩,元稹、白居易將杜甫寫實的表現人生的態度理論化,導引了新樂府運動。也是元稹,在 ...