詩奴是誰是指哪位詩人

　　詩奴是指唐代詩人孟郊，也被稱為詩囚。孟郊家境清貧，青年時期曾經隱居於河南，到中年之後，才進士及第，擔任官職。他的詩歌題材廣泛，內容豐富，能夠透過個人命運看到社會現象，反映出民間疾苦。

　　孟郊也是唐代苦吟詩人的典型代表，和賈島一起被稱為“郊寒島瘦”。作詩的態度嚴謹，語言非常精煉，喜歡用白描，具有古樸凝重的特點。他的這種寫實風格對後代詩人產生了重要影響。孟郊現存詩歌500多首，有表現骨肉深情的作品《遊子吟》、《結愛》等，還有揭露現實、反映社會不平的詩歌《徵婦怨》、《織婦辭》等等，還有刻畫山水風景的《遊終南山》等等。

　　1、詩豪：劉禹錫。

　　2、劉禹錫（772~842年），字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍佔洛陽” ，又自言系出中山， 其先為中山靖王劉勝（一說是匈奴後裔）。唐朝時期大臣、文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。

　　3、貞元九年，進士及第，釋褐太子校書，遷淮南記室參軍，進入節度使杜佑幕府，深得信任器重。杜佑入朝為相，遷監察御史。貞元末年，加入以太子侍讀王叔文為首的“二王八司馬”政治集團。唐順宗即位後，實踐“永貞革新”。革新失敗後，宦海沉浮，屢遭貶謫。會昌二年，遷太子賓客，卒於洛陽，享年七十一，追贈戶部尚書，葬於滎陽。

　　4、詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元並稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三傑”，並與白居易合稱“劉白”，留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學著作《天論》三篇，論述天的物質性，分析“天命論”產生的根源，具有唯物主義思想。著有《劉夢得文集》《劉賓客集》。

　　1、詩囚指的是唐代詩人孟郊。

　　2、孟郊的詩作常聚焦於世態炎涼，多寫民間苦難，因此被世人稱為“詩囚”。孟郊的主要作品有《遊子吟》、《登科後》等。孟郊為晚唐苦吟詩人的代表，與賈島並稱為“郊寒島瘦”。

　　3、孟郊(751～814),唐代詩人。字東野。湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨邑東北)。先世居洛陽(今屬河南)。