詩經中的風雅頌是按什麼來劃分的

　　詩經風雅頌按音樂的性質分類，“風”是各諸侯國的樂調，“雅”是京城地區的正樂，“頌”是宗廟祭祀之樂。《詩經》是我國第一部詩歌總集，根據音樂性質的不同分為風、雅、頌三類。

　　風是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區採集上來的土風歌謠，共160篇。大部分是民歌。

　　雅是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。

　　頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。從時間上看，《周頌》和《大雅》的大部分產生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產生在西周後期至東遷時；《國風》的大部分和《魯頌》、《商頌》產生於春秋時期。

　　詩經分為風雅頌三部分共有305篇。《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。在西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。

　　《詩經》是中國第一部詩歌總集，最早的記錄為西周初年，最遲產生的作品為春秋時期，上下跨度約五六百年。產生地域以黃河流域為中心，南到長江北岸，分佈在陝西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。

　　《詩經》中的風、雅、頌是根據樂調的不同來區分的。《風》指各地民歌民謠；《雅》指周王朝直轄地區的音樂，多用於宮廷宴會或者朝會；《頌》指宗廟祭祀時用的舞曲歌辭。《詩經》現存305篇：《風》（160篇）：《周南》11篇、《召南》14篇、《邶風》19篇、《鄘風》10篇、《衛風》10篇、《王風》10篇、《鄭風》21篇、《齊風》11篇、《魏風》7篇、《唐風》10篇、《秦風》10篇、《陳風》10篇、《檜風》4篇、《曹風》4篇、《豳風》7篇；《雅》（105篇）：《大雅》31篇、《小雅》74篇；《頌》（40篇）：《周頌》31篇、《魯頌》4篇、《商頌》5篇。《詩經》名篇《蒹葭》：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。