詩經小雅又名六笙詩。《詩經小雅》是《詩經》二雅之一，為先秦時代的詩歌。它的內容十分廣泛豐富，其中最突出的，是關於戰爭和勞役的作品。作品中不僅描述了周代豐富多彩的社會生活、特殊的文化形態。
《詩經小雅》揭示了周人的精神風貌和情感世界，它立足於社會現實生活，沒有虛妄與怪誕，極少超自然的神話，祭祀、宴飲、農事是周代社會經濟和禮樂文化的產物，其他詩對時政世風、戰爭徭役、婚姻愛情的敘寫，可以說《詩經·小雅》是中國最早的富於現實精神的詩歌，奠定了中國詩歌面向現實的傳統。
詩經小雅又名六笙詩。《詩經小雅》是《詩經》二雅之一，為先秦時代的詩歌。它的內容十分廣泛豐富，其中最突出的，是關於戰爭和勞役的作品。作品中不僅描述了周代豐富多彩的社會生活、特殊的文化形態。
《詩經小雅》揭示了周人的精神風貌和情感世界，它立足於社會現實生活，沒有虛妄與怪誕，極少超自然的神話，祭祀、宴飲、農事是周代社會經濟和禮樂文化的產物，其他詩對時政世風、戰爭徭役、婚姻愛情的敘寫，可以說《詩經·小雅》是中國最早的富於現實精神的詩歌，奠定了中國詩歌面向現實的傳統。
《詩經·小雅》出自《詩經》。《詩經》是中國第一部詩歌總集，原名《詩》，或稱詩三百，共有305篇，另有6篇笙詩，有目無辭。
《詩經·小雅》是《詩經》二雅之一，為先秦時代的詩歌。它的內容十分廣泛豐富，其中最突出的，是關於戰爭和勞役的作品。作品中不僅描述了周代豐富多彩的社會生活、特殊的文化形態，而且揭示了周人的精神風貌和情感世界，它立足於社會現實生活，沒有虛妄與怪誕，極少超自然的神話，祭祀、宴飲、農事是周代社會經濟和禮樂文化的產物，其他詩對時政世風、戰爭徭役、婚姻愛情的敘寫，可以說《詩經·小雅》是中國最早的富於現實精神的詩歌，奠定了中國詩歌面向現實的傳統。
1、《采薇》
【作者】佚名 【朝代】先秦
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載飢載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。
駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！
1、譯文
豆苗採了又採，薇菜剛剛冒出地面。說回家了回家了，但已到了年末仍不能實現。沒有妻室沒有家，都是為了和獫狁打仗。沒有時間安居休息，都是為了和獫狁打仗。豆苗採了又採，薇菜柔嫩的樣子。說回家了回家了，心中是多麼憂悶。憂心如焚，飢渴交加實在難忍。駐防的地點不能固定，無法使人帶信回家。豆苗採了又採，薇菜的莖葉變老了。說回家了回家了，又到了十月小陽春。徵役沒有休止，哪能有片刻安身。心中是那麼痛苦，到如今不能回家。那盛開著的是什麼花？是棠棣花。那駛過的是什麼人的車？當然是將帥們的從乘。兵車已經駕起，四匹雄馬又高又大。哪裡敢安然住下？因為一個月多次交戰！駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強壯。將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓練得已經嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊（指精良的裝備）。怎麼能不每天戒備呢？獫狁之難很緊急啊。回想當初出征時，楊柳依依隨風吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又飢又渴真勞累。滿腔傷感滿腔悲，我的哀痛誰體會！