1、順序:《詩經》 、《春秋》 、《論語》 。《詩經》 約成書於春秋中期，起初叫做《詩》;《春秋》是魯國的史書，是中國現存最早的一部編年體史書;《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，至戰國前期成書。
2、《詩經》:是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，約成書於春秋中期，起初叫做《詩》，最早的記錄為西周初年，最遲產生的作品為春秋時期，上下跨度約五六百年。
3、《春秋》: 即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，中國古代儒家典籍“六經”之一。也是周朝時期魯國的國史，現存版本由孔子修訂而成，是中國第一部編年體史書，記述範圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前479年(魯哀公十六年)。
4、《論語》:是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
1、順序：《詩經》、《春秋》、《論語》。
2、《詩經》約成書於春秋中期，起初叫做《詩》;《春秋》是魯國的編年史,經過了孔子的修訂;，是中國現存最早的一部編年體史書;《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，至戰國前期成書。
1、三部著作成書按照先後順序排列的話分別是：《春秋》、《論語》、《詩經》。《詩經》成書於東周時期；《春秋》，是魯國的編年史，經過了孔子的修訂；《論語》是記載中國古代著名思想家孔子及其弟子言行的語錄，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫。”
2、《詩經》是產生於中國奴隸社會末期的一部詩集。它是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。
3、《春秋》：即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，中國古代儒家典籍“六經” 之一。
4、《論語》是中國春秋時期一部語錄體散文集，由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一。
1、詩經論語春秋順序順序：《詩經》、《春秋》、《論語》。
2、《詩經》約成書於春秋中期，起初叫做《詩》;
3、《春秋》是魯國的史書，是中國現存最早的一部編年體史書;
4、《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，至戰國前期成書。 ...
1、三部著作成書按照先後順序排列的話分別是：《詩經》、《春秋》、《論語》。
2、《詩經》成書於東周時期；《春秋》，是魯國的編年史，經過了孔子的修訂；《論語》是記載中國古代著名思想家孔子及其弟子言行的語錄，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫。 ...
兩者關係：《春秋》為孔子所作，寫的是魯國曆史，是孔子自己寫的。而《論語》是孔子的弟子整理孔子的事蹟言行撰寫的，寫的是孔子的觀念，思想。兩本書所寫的內容介紹分別如下：
1、《春秋》相傳由孔子據魯國史官所編《春秋》加以整理修訂而成，記載自公元前722年至前481年共二百四十二年間的史事，是中國最早的編年體 ...
《春秋》是儒家五經之一，是孔子據魯國史書《魯春秋》修訂的，藉由記載各諸侯國重大歷史事件，宣揚王道思想，由此，春秋一詞又被用作指我國曆史上的一個時期。
《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想 ...
春秋在前，論語在後。《春秋》，即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，中國古代儒家典籍“六經”之一。也是周朝時期魯國的國史，現存版本由孔子修訂而成，是中國第一部編年體史書，記述範圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前479年(魯哀公十六年)。
《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語 ...
孔子“罕言利”（《子罕》）。通觀《論語》文字，孔子言利與言仁、言禮相比，確屬“罕言”。但“罕言”並非不言。孔子既雲“富與貴，是人之所欲也”，就說明孔子承認並肯定了利作為人之一種需要的客觀性和正當性。孔子視“貧賤”為“恥辱”，其雲“邦有道，貧且賤也，恥也；邦無道，富且貴也，恥也。”（《泰伯》）此將貧賤富貴問 ...
中國人起名字，一直有女詩經，男楚辭，文論語，武周易之說。其中，作為四書之一的《論語》裡，飽含了很多有深意、有韻味的至理名言，有立身之本、處世之道、學習之法等。因此，根據《論語》很容易給男孩取個帶有典故的好名字。還不知道如何起名字的大家，不妨來看看論語有典故的男孩名字有哪些。
論語有典故的男孩名字舉例《 ...