說春是石阡哪個民族的風俗

　　1、說春是石阡侗族的傳統民俗活動。“說春”是石阡侗族人民世代流傳下來的一種綜合性民俗活動，主要活躍在“立春”時節前後。從“唐朝差我送春人，特來貴府開財門”這麼一句春詞可見說春之俗始於唐代。

　　2、石阡說春主要流傳於石阡縣花橋鎮坡背村，活動範圍輻射到全縣各地。石阡，位於貴州省東北部，隸屬銅仁市，東毗江口、岑鞏，南接鎮遠、施秉，西連鳳崗、餘慶，北交思南、印江，是一個深處貴州東北部腹地的山區縣。石阡境內地形複雜、地貌多樣，山地多、平地少，五陵山脈之南支斜貫全境。石阡多地下熱泉，素有“熱泉之鄉”的美譽。

　　“說春”是石阡侗族人民世代流傳下來的一種綜合性的民俗活動。主要活躍在“立春”時節前後，其目的在於勸農行耕，祝福風調雨順，豐衣足食。說春詞實際是唱，有簡單的曲調，各地不一，但都稱為“說唱讀春”。

　　“說春”分為“說正春”及“說野春”又稱為“說耍耍春”、“說花花春”。“說正春”有固定春詞，其內容主要是說“二十四個農事節氣”、說“漁樵耕讀”、說“四大布周”，內容涵蓋歷史、地理、人文等方方面面。

　　1、“說春”是石阡侗族人民世代流傳下來的一種綜合性的民俗活動。主要活躍在“立春”時節前後，其目的在於勸農行耕，祝福風調雨順，豐衣足食。

　　2、說春詞實際是唱，有簡單的曲調，各地不一，但都稱為“說唱讀春”。“說春”分為“說正春”及“說野春”又稱為“說耍耍春”、“說花花春”。“說正春”有固定春詞，其內容主要是說“二十四個農事節氣”、說“漁樵耕讀”、說“四大布周”，內容涵蓋歷史、地理、人文等方方面面。