誰持彩練當空舞的意思：而誰又在手持這彩虹臨空舞蹈。該句出自《菩薩蠻·大柏地》，全詞動態描寫景物，並巧妙運用聯想將主觀的情志美與客觀的自然美、社會美統一，情景交融，富有韻味。
原文如下：
菩薩蠻·大柏地
赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？
雨後復斜陽，關山陣陣蒼。
當年鏖戰急，彈洞前村壁。
裝點此關山，今朝更好看。
譯文：
空中有赤橙黃綠青藍紫，而誰又在手持這彩虹臨空舞蹈？
黃昏雨之後又見夕陽，延綿的群山正漸次變得蔥蘢。
想當年在此激戰，昔日的彈洞仍留在村莊的壁頭。
就讓它來點綴面前的江山吧，如今看上去卻更加鮮豔。
註釋：
1、蒼：青黑色。
2、鏖戰：苦戰。
3、急：激烈。
4、彈洞：槍眼。洞，若視為動詞、作“洞穿”解，亦通。
5、前村：前面的村莊，指戰場附近的一個小村棗杏坑。
6、裝點：裝飾點綴。
1、“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞”出自《菩薩蠻·大柏地》，這句話的意思是：天上掛著一條七色的彩虹，像是有人拿著彩色的絲綢在翩翩起舞。
2、《菩薩蠻·大柏地》此詞以歡快的筆調，描繪了一幅色彩斑斕的大柏地雨後的壯麗景色。撫今追昔，揭示革命戰爭的重大意義，熱情謳歌人民革命戰爭。
3、流露出一種勝利後的寬慰和樂觀情緒。全詞動態描寫景物、巧妙運用聯想，主觀的情志美與客觀的自然美、社會美統一，情景交融，富有韻味。
赤橙黃綠青藍紫。全文：赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？雨後復斜陽，關山陣陣蒼。當年鏖戰急，彈洞前村壁。裝點此關山，今朝更好看。
譯文：天上掛著七色的彩虹，而又是誰手持著彩虹在空中翩翩起舞？黃昏雨之後又見夕陽，蒼翠的群山仿如層層軍陣。當年這裡進行了一次激烈的苦戰，子彈穿透了前面村子的牆壁。那前村牆壁上留下的累累彈痕，把這裡裝扮得更加美麗。
賞析：此詞描繪大柏地雨後美麗誘人的景色，撫今追昔，揭示革命戰爭的重大意義，熱情謳歌人民革命戰爭，流露出一種勝利後的寬慰和樂觀情緒。《菩薩蠻·大柏地》整首詞亦畫亦詩，情景交融。詞描繪的畫面是：絢麗的彩虹、雨後的斜陽、蒼翠欲滴的關山、前村牆壁上的彈洞等，高下、大小、遠近、偏正、方位等構圖適宜，層次感極強。色彩是：彩虹的赤橙黃綠青藍紫，斜陽的紅，村莊牆壁的白，但以天宇的湛藍和群山的蒼翠為主色。“舞”字使人覺得彩虹在藍天的映襯下有一種飄動感“陣陣蒼”讓人感到群山的蒼翠之色有著深淺明暗的變化。真正是“詩中有畫”，“畫中有詩”。總之，整個畫面豐富和諧，生機盎然。作者在詞中所抒發的是重遊自己戰鬥過的地方，回憶往日輝煌勝利時的愉悅之情，和對人民革命戰爭以及經過戰爭洗禮的革命根據地的讚美之情。這些喜悅讚美的情思又是在不露痕跡的自然景觀和人文景觀的描寫中流露出來的。作者把主觀的情志美與客觀的自然美、社會美高度統一，熔鍊成藝術美，情景交融，富有韻味。
創作背景：1929年，毛澤東和朱德、陳毅等率紅軍主力三千六百餘人在這一年的早春離開了井岡山，向贛南進擊。由於敵軍重兵圍追，又由於來到外地，人生地不熟，紅四軍沿途五戰皆告失利。後紅軍在瑞金以北約30公里處的大柏地麻子坳佈下口袋陣。自第二日下午3時一直激戰到次日正午，終於擊潰敵軍，取得這次轉戰以來首次重大勝利。而勝利之地就是大柏地。1933年夏天他因從事調研工作，領導中央蘇區的查田運動重返大柏地，面對昔日金戈鐵馬的戰場，他觸景生情，回憶往事，欣然命筆，寫下了此詩。