君子有三條戒規：少年時戒美色；壯年時戒毆鬥；老年時戒貪圖。出自《論語.季氏》:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。
佾是行列的意思。古時一佾8人，八佾就是64人，據《周禮》規定，只有周天子才可以使用八佾，諸侯為六佾，卿大夫為四佾，士用二佾。
《八佾》篇包括26章，是《論語》二十篇中的第三個部分。本篇主要內容涉及“禮”的問題，主張維護禮在制度上、禮節上的種種規定；孔子提出“繪事後素”的命題，表達了他的倫理思想以及“君使臣以禮，臣事君以忠”的政治道德主張。本篇重點討論如何維護“禮”的問題。
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
天行健，君子以自強不息。
敏而好學，不恥下問。
君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
子曰：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。
文質彬彬，然後君子。
君子喻於義，小人喻於利。
1、君子之德如風，小人之德如草，草遇風必偃。（風吹兩邊倒）；
2、君子周而不比，小人比而不周。這句話的意思是：君子無論和什麼人交往都能一視同仁，從不拉幫結派；小人卻總是喜歡和自己相近的人結成小圈子，一起排斥異己者。 君子之交淡如水。；
3、君子喻於義，小人喻於利。 “君子看重的在於義氣，而小人看重 ...
1、《論語》中，君子恥其言而過其行這句話的意思是：有道德的人認為，說得多而做得少是可恥的。
2、語出《論語·憲問篇第十四》，原文是：子曰：“君子恥其言而過其行。”譯成現代漢語是：孔子說：“有道德的人認為說得多而做得少是可恥的。”
3、孔子的這句話極為精煉，含義深刻。孔子希望人們少說多做，而不要只說 ...
原文“益者，三友”出自於《論語·季氏》第四章中的內容：即：“孔子曰：‘益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。’”。
“友”，本義：朋友。在這裡的“友”是動詞，可譯為：結交，或與…為友（使動用法）。 因此：《論語·季氏》第四章中的內容大意為：孔子說：“有益的朋友有三 ...
子於《論語·季氏》中曰：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣”。
1、友便辟，指的是專門喜歡諂媚逢迎，溜鬚拍馬的人；
2、友善柔，指的是典型的“兩面派”；
3、友便佞，指的就是言過其實、誇誇其談的人。 ...
《論語》中經典的語句有很多，以下是其中5句及其解釋：
1、己所不欲，勿施於人。是指：自己不想要的東西，切勿強加給別人。孔子所強調的是，人應該寬恕待人，應提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現。厭惡的事就不要對別人去做。
2、德不孤，必有鄰。是說：有道德的人是不會孤單的，一定會有志同道合的人來和他相伴。 ...
天行健，君子以自強不息。
君子喻於義，小人喻於利。
君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
子曰：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。
文質彬彬，然後君子。
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
敏而好學，不恥下問。
君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學 ...
君子一詞在論語中一共出現了107次。
《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。
全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想及教育原則等。此書是儒家學派的經典著作之一，與《大學》、《中庸 ...