1、子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也”
譯文：孔子說：“老百姓需要仁愛，比需要水和火更加迫切。我見到過由於接近水火不當而致死的現象，但是從來沒有見過由於接近仁愛不當而致死的現象”
2、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲”
譯文：孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲一樣”
3、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜”
譯文：孔子在河邊感嘆道：“一去不復返的時光就像這河水一樣， 日夜不停”
4、子曰：“知者樂水，仁者樂山“
譯文：孔子說：“聰明仁德的人喜愛山水”
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。
3、學而不思則罔,思而不學則殆。
4、三人行,必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
5、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎？
1、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
2、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
3、飯疏食、飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣！不義而富且貴，於我如浮雲。
4、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
5、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
6、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？
7、學而不思則罔，思而不學則殆。
8、古之學者為己，今之學者為人。
9、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
10、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
1、士不可以不弘毅，任重而道遠。
2、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
3、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”
4、子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”
5、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
6、子曰：“人無 ...
1、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《論語·子罕》；
2、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》；
3、子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。”——《論語·公冶長》；
4、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》；
5、子曰：“吾十有五 ...
1、《論語》中沒有表示後悔的句子，但是有防止後悔的內容。子貢說“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之”，就是這個道理。做錯事後悔是於事無補的，重點是改正錯誤，吸取教訓。
2、而改正錯誤，吸取教訓的一個關鍵在於對待指出自己錯誤的人是什麼樣的態度。而孔子無疑為大家樹立了一個榜樣。
...
1、無友不如己者，過則勿憚改。
2、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
3、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
4、有朋自遠方來，不亦樂乎。
5、與朋友交，言而有信。
6、學貴得師，亦貴得友。 ...
1、信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
2、不患人之不己知，患不知人也。
3、里仁為美。擇不處仁，焉得知？
4、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
5、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
6、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
7、 ...
1、子罕言利，與命，與仁，甚善。
2、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
3、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
4、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
5、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也 ...
1、君子周而不比，小人比而不周。
譯文：君子團結而不互相勾結，小人互相勾結而不團結。
2、學而不思則罔，思而不學則殆。
譯文：讀書卻不深入思考，越學越糊塗。思考卻不讀書，就會心生迷惑。
3、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
譯文：君子，飲食不求飽足， ...