1、《傷寒雜病論》是中國傳統醫學著作之一，作者是東漢末年張仲景，至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一。《傷寒雜病論》系統地分析了傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法，創造性地確立了對傷寒病的“六經分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎。
2、公元3世紀初，張仲景博覽群書，廣採眾方，凝聚畢生心血，寫就《傷寒雜病論》一書。中醫所說的傷寒實際上是一切外感病的總稱，它包括瘟疫這種傳染病。該書成書約在公元200年～210年左右。
3、張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。
在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的治療原則，受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
論語成書於戰國前期，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書於戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語》是儒家經典之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。
論語是由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，來自於戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語》是儒家經典之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。
1、論語作者：孔子與其弟子及再傳弟子。
2、《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書於戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。 ...
《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成。
1、《論語》主要記錄孔子及其弟子的言行，集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一，以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
2、與《大學》《中庸》《孟子》並稱四書，全書共20章、492篇，首創語錄體，是中國 ...
《孔子》是的作者是井上靖，日本文學泰斗、從事日中友好活動的老前輩、中國吉老文化的酷愛者和研究者。
《論語》是由孔子門人及再傳弟子完成的。是孔子與其弟子的語錄結集,儒家重要經典之一。《論語》名稱的來由,班固《漢書·藝文志》說：“《論語》者，孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記 ...
1、集中國文化萬千於一身，當代世界最經典之儒學，中國儒學大師之言行。
2、《論語》從簡練質樸的語言中領略中國儒家思想的博大精深。
3、《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。
4、《論語》以記言為主，論是論纂的意思，語是話語《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書。 ...
《論語》成書於戰國初期。《論語》：中國春秋時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章，首創 “語錄體” 。南宋時，朱熹將它與《孟子》《大學》《中庸》合稱為“四書”。 編纂者，主要是乃仲弓，子游，子夏和少數留在魯國的弟 ...
1、是趙翼寫的，趙翼（1727年—1814年），字雲崧（一作耘崧），號甌北，別號三半老人。常州府陽湖縣（今江蘇省常州市）人，清中期史學家、詩人、文學家。
2、趙翼於乾隆十五年（1750年）中舉。乾隆十九年（1754年），考授內閣中書、軍機處行走。乾隆二十六年（1761年），中探花，賜進士及第，授翰林編 ...
1、論語作者：孔子弟子及再傳弟子。
2、《論語》是儒家經典之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。
3、《論語》內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。早在春秋後期孔子設壇講學 ...