1、《論語》內容涉及政治,哲學,教育,倫理,文學,藝術和道德修養以及立身處世的道理;
2、《論語》政治內容提及關於治國與安邦的道理。治國的根本在於人倫綱常,治國的前提在於君子嚴於律己。治國的基本方法是選才,富國,育人,立法。治國的基本原則是講究信用和愛護人民;
3、《論語》教育內容概括了關於教育指導思想,基本內容,培養目標和基本方法;
4、《論語>關於如何做人和君子人格的塑造提及的道德修養內容是做人要正直磊落,重視仁德和做人要重視修養的全面發展。關於君子人格的塑造是君子不器,君子不黨。君子要重視自我修養和處處嚴格要求自己。君子要重義避利,追求道義;
5、《論語》中學習內容概括為學習的態度,方法,內容,目的。
論語中“士”的特點有著書立說的學士、有為知己者死的勇士、有懂陰陽曆算的方士、有為人出謀劃策的策士等。
論語中關於“士”的主要內容是關於"士"的修身方面的道德規範和從政方面的治國原則。
春秋戰國時期,士的出現為中國古代學術領域百家爭鳴局面的出現、促進文化科學的發展作出了很大貢獻。
《論語》內容涉及政治、文學、哲學、教育以及道德修養,立身處世的道理等多方面。
《論語》:中國春秋時期一部語錄體散文集,主要記錄孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章,首創 “語錄體” 。南宋時,朱熹將它與《孟子》《大學》《中庸》合稱為“四書”。
《論語》是孔子及其弟子同相關人士言論和事蹟的記載,大部分內容都是直接引用了當事人的對話和言論,即所謂語錄體。這樣的形式真實而親切,讓人讀起來有身臨其境的感覺,更容易理解其思想內容。但《論語》不是小說,既沒有主題,也沒有嚴格的脈絡,很難總結出一個梗概。不過總體而言,《論語》的宗旨是希望社會管理者或者說執政者 ...
論語的內容以規範人的思想和行為準則為主,《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集,成書於戰國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語》是儒家經典之一,是一部以記言為主的語錄體散文集,主 ...
1、《論語》以語錄體為主,敘事體為輔。
2、《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至漢代成書。主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學派的經典著作之一。集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》並稱“四書”,與《詩經》《尚書》《禮記》《 ...
論語以語錄體和對話體為主。《論語》是儒家經典之一,是一部以記言為主的語錄體散文集,主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。
《論語》,是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書於戰國前期。全書共20篇492章,以語錄 ...
《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。通行本《論語》共二十篇。論語的語言簡潔精練,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。 ...
《論語》 成書於春秋戰國之際, 它以語錄體和對話文體為主,記錄 了孔子及其弟子言行,集中體現了 孔子的政治主張、論理思想、道德 觀念及教育原則等。
《論語》首創語錄之體,以記言為主。“論”是論纂的意思,“語”是話語,經典語句,箴言,“論語”即是論纂即先師孔子的語言。《論語》是儒家學派的經典著作之一,由 ...
論語侍坐體現了中庸的思想內容,庸思想是儒家思想的重要組成部分,孔子認為中庸就是最高的道德標準了。在譚承耕的《研究》一書中認為,中庸的本義,就是用中作為自己的常道,也就是說用正確的方法來為人處事。
《侍坐》寫孔子獨鍾曾皙,不符合孔子的思想形象。《侍坐》篇中孔子並沒有把過安逸的生活作為自己終生追求的理想, ...