儒家名言:
1、學而不思則罔,思而不學則殆;
2、見賢思齊焉,見不賢而內自省也;
3、不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。
諸子百家名言:
1、故不積矽步,無以至千里;不積小流,無以成江海;
2、正其義不謀其利,明其道不計其功;
3、人之為學有難易乎,學之,則難者亦為易;不學,則易者亦為難。
三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。學而時習之不亦說乎,有朋至遠方來不亦樂乎,人不知而不慍不亦君子乎。吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習乎。巧言亂德,仁者靜,凶年免於死亡。禍福無不自己求之者。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫,民亦憂其憂。智者樂山,仁者樂水。不怨天,不尤人,下學而上達。不在其位不謀其政。恭者不辱人,儉者不奪人,爾也。
愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。
仁者必有勇,勇者不必有仁。
居安思危,思則有備,有備無患。
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
窮則獨善其身,達則兼濟天下。
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
君子之學必日新,日新者日進也。不日新者必日退,未有不進而不退者。
生於憂患,死於安樂。
知足不辱,知止不殆。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天時不如地利,地利不如人和。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
人而無信,不知其可也。
合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。
人無遠慮,必有近憂。
天行健,君子以自強不 ...
知人者智,自知者明。
眼前多少難甘事,自古男兒當自強。
勝人者有力,自勝者強。
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
有志不在年高,無志空長百歲。
生當作人傑,死亦為鬼雄。
粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。 ...
窮則獨善其身,達則兼濟天下。
君子之學必日新,日新者日進也。不日新者必日退,未有不進而不退者。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
仁者必有勇,勇者不必有仁。
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能 ...
農家,是先秦在經濟生活中注重農業生產的學派。呂思勉先生在其《先秦學術概論》中,把農家分為兩派:一是言種樹之事;二是關涉政治。
《漢書·藝文志·諸子略》將農家列為九流之一,並稱:農家者流,蓋出於農稷之官。播百穀,勸耕桑,以足衣食,故八政一曰食,二曰貨。孔子曰"所重民食",此其所長也。及鄙 ...
雜家,列於諸子中,是很鮮明的一派,因為它是戰國末至漢初兼採各家之學的綜合學派。《漢書·藝文志·諸子略》將其列為九流之一。
戰國末期,經過激烈的社會變革,封建制國家紛紛出現,新興地主階級便要求在政治上、思想上的統一。在這種呼聲下,學術思想上出現了把各派思想想融合為一的雜家,雜家的產生,大體上反映了戰國末 ...
在主導意識形態的確立方面,從秦亡到漢興,短短的十五年曆史,留給後人的卻是一片幽幽的思考和意味深長的反省。建漢之初,對前朝政治作一個理論的總結和評價已成為一種普遍的社會思潮。實際上,不妨將之看作是一場有關漢代治國之道選擇的“大討論”。陸賈應高帝的要求著作《新語》十二篇,破析“秦所以失天下”的原因。賈誼則寫出 ...
與諸子百家:處女座
勇於批判的處女座與名家
一
每年8月23日-9月22日出生的人,屬於處女座
處女座,黃道的第六宮。
處女座的人,有豐富的知性,做事一絲不苟。同時,他們也具有旺盛的分析能力和批判精神。他們謹慎而有條理,極端理性以至於冷酷。
在先秦諸子百家中,也存在這麼一派。他們能 ...