諸葛亮,中國歷史上的傳奇人物,被人們看作是智慧的化身,賢相的楷模。被人們尊之為聖,崇之為神。但他是人不是神。他有成功的勳烈,也有失敗的教訓;有明查的喜悅;也有遇事多暗的懺悔。有喜、怒、哀、樂和兒女情腸。
品格:
1、澹泊明志,俟時擇主。
2、廉潔自守,從不特殊。
3、虛心納諫,嚴於律己。
4、舉賢任能,邪惡不齒。
5、忠心為國,鞠躬盡瘁。
諸葛亮,中國歷史上的傳奇人物,被人們看作是智慧的化身,賢相的楷模。被人們尊之為聖,崇之為神。但他是人不是神。他有成功的勳烈,也有失敗的教訓;有明查的喜悅;也有遇事多暗的懺悔。有喜、怒、哀、樂和兒女情腸。
品格:
1、澹泊明志,俟時擇主。
2、廉潔自守,從不特殊。
3、虛心納諫,嚴於律己。
4、舉賢任能,邪惡不齒。
5、忠心為國,鞠躬盡瘁。
花生不像水靈靈的桃子,石榴或海棠那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地懸掛在枝頭,讓人一見到就頓生愛慕之心。它置身與土壤之中,從大地母親的懷抱裡吸吮各種養分來充實自己。
花生他雖然其貌不揚,可它卻深深地,深深地把自己的美蘊藏在心裡,奉獻給人類的是顆顆飽滿而有味道鮮美的內心。
所以花生的品格是做一個不求表面榮譽,而是默默無聞,努力工作,對國家和別人有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人。清潔工、建築工人、警察叔叔、教師等都是具有花生品格的人,出淤泥而不染,勤勤懇懇。
儒家君子修身術:自省、克己、慎獨、寬人。
自省:指檢省自己,從思想意識、言論行動等各方面去審視自己是否遵從道義原則。孔聖人說“君子求諸己,小人求諸人”,遇到問題找自己的原因是區分君子與小人的主要標誌。
克己:指培養節制自己的能力。孔子說“克己復禮為仁”,是說人們只有剋制自己的慾望和不正確的言行,自覺遵守道德規範,才能達到仁的境界。孔子說:“一日克己復禮,天下歸仁焉。”孟子提出“吾善養吾浩然之氣”,曾子說“士不可以不弘毅”。
慎獨:指在個人獨處時也要嚴格要求自己,是對個人內心深處比較隱蔽的思想意識進行自律的一種修養方式,防止錯誤思想及私慾,邪念不生,時時保持正念,對自覺性要求更高。
寬人:孔聖人倡導“忠恕”的道德原則,說“躬自厚,而薄責於人”、“己所不欲,勿施與人”;這裡指凡事要推己及人,將心比心,設身處地的為他人著想。即君子對自己要嚴格要求,而對於他人,則要寬以待人。