讀完守株待兔你明白了什麼道理

　　不要死守著一個簡單的死道理、既定的目標或人和物，一輩子，從不改變最初的想法，妄想從此不用勞作、不用行動，就可以得到第一次成功時或幻想的成果，要知道事物是不斷變化和發展的。

　　原文：宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。出自《韓非子·五蠹》。

　　從《昆蟲記》中，我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界，更應該領略到的是法布林“追求真理”和“探索真理”的精神。我們要學會適應這個世界，適者生存，找到自己的生存方式。不能適應的終究要被淘汰！世界之大，無奇不有，我們要善於用心去發現，好奇心人皆有之。無數人都有太多疑問想去解開。我們在探索真相，解開難題時 沒有持之以恆的精神和百折不撓的毅力是不行的。就像法布林一樣，他每去了解一種昆蟲，都會去常年累 月的觀察和進行上百年的實驗。我們應學習他的精神，作一個有恆心、有毅力的人。

　　不要存有僥倖心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望於意外，結果只能是一事無成，不能死守狹隘經驗、墨守成規。

　　守株待兔出自《韓非子·五蠹》。原文為:

　　宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。

　　這個成語故事比喻不主動努力，而存萬一的僥倖心理，希望得到意外的收穫。主要告訴我們的道理是：只有透過自己的勞動，才能有所收穫，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。