抵母河特大橋位於水城縣董地鄉東北約2公里處的抵母河峽谷，是杭瑞高速貴州省畢節至都格（黔滇界）公路的三座特大橋之一，抵母河特大橋全長881.5m，主橋採用538m單跨鋼桁梁懸索橋，其橋跨佈置為4×40m+538m+4×40m。
主樑採用鋼桁加勁梁，寬27m，由鋼桁架和鋼橋面系等組成。鋼桁梁共計77個節段，鋼橋面板共156片。加勁梁由主桁、橫樑和上、下平面縱向連線系等組成，透過吊索與主纜相連，錨固於主桁上弦節點錨箱上。橋面板為正交異性鋼橋面板，由橋面板、U型加勁肋、球扁鋼縱肋、橫樑和縱梁組成，橋面設定1.2%對稱縱坡，2%雙向橫坡。
馬嶺河大峽谷風景區位於貴州興義市境內馬嶺河，峽谷谷深流急，壁掛如織，銀瀑飛瀉，峽谷以地縫嶂谷、群瀑橫飛、碳酸鈣壁掛形成景觀特色。
峽谷谷長74.8公里，谷寬50米至150米，谷深120米至280米，谷底低於地面200米。
馬嶺河峽谷景區總面積450平方公里，是以萬峰、千島、百瀑、奇谷、彩畫的神奇地地縫為景觀特色的風景名勝區。
景區內人文古蹟眾多，民族風情濃郁，氣候溫和溼潤，年均溫度15℃～18℃，四季如春，晝夜溫差小，冬無嚴寒，夏無酷暑，是人們尋幽、覽勝、訪古、探奇、避暑、休閒的勝地。由於“千泉歸壑，溪水溯蝕”的作用，孕育著多姿多彩的峽谷奇觀。
水龍，又名青龍，是施秉縣城關地區曾盛行的求雨祭祀活動。每逢天旱，當地群眾便自發組織起來舉行，整個活動時間為1至3天，走街串巷的舞龍，龍到之處，每家每戶用木盆、木瓢舀水潑龍。
施秉玩水龍的製作方法很簡單，以楊山竹為原料，青篾編製成龍的筋骨，用生鮮的楊柳樹條葉，從龍頭、龍身、龍尾編紮好，編扎方法與元宵節所扎的草把龍相似。龍身長約8—14米，分為5節、7節、9節等，每節裝有1米至2米高的木柄，以便玩者舞動使用，舞龍人員均為單數，凡參加玩水龍者，必須是童男，結過婚的人一律不準玩龍(傳說童男有靈氣，雷公看到後，才肯開恩降雨)。龍紮好後，先由一位敲鑼的人，在頭一天沿街串巷的喊： “家家戶戶水缸裝滿水，明天青龍來時，用水潑龍。”出龍前，由一位德高望重的老人擺上供品，焚燒香紙，向天神、龍王祭祀，隨後，玩龍的隊伍便可出發了，出發時配置鑼一個，作為玩水龍的前導，青龍跟其身後，邊走邊玩（稱“過街龍”），水龍在街頭邊舞邊走，街道兩旁的住戶用瓢、盆盛水潑向龍身，以龍頭為重點潑水物件，男女老少都可參與潑水，其景其情，熱鬧非凡，具有濃郁的鄉土生活氣息。因此，水龍所到之處，特別深受群眾歡迎。
施秉縣城玩水龍已有上千年曆史。關於“水龍”，在施秉民間有這樣一個傳說。相傳很久以前，有一年久旱無雨，太陽像火一樣曬得百花凋謝，五穀不長。人們想盡了各種方法，而老天爺根本沒下一滴雨，天下越幹越厲害，沒有辦法的人們只好聽天由命了。 一天晚上，一位神仙託夢給一位叫寶公的老人說：“龍、人和狗是親兄弟，人是老大，龍是老二，狗是老三。兄弟仨長大後，龍分家得到的家產極少，他想不通而負氣出走，不想回家。後來，龍成為了掌管風雨的神，可只要一想起分家的事就很生氣，於是故意不下雨，讓天干使人得不到好收成。你們如果想得雨，就扎一條水龍，抬上狗，敲鑼打鼓上街舞一趟，還要邊舞邊潑水，一直把龍舞到河邊，讓龍知道你們心裡還有他這個兄弟，這樣他就會降雨了。”寶公喜獲此言，第二天立即去和寨老們一商量，大家都很贊成扎一條水龍來舞。於是，寶公和寨老便組織各條街道的群眾編扎龍，熱熱鬧鬧地舞上街，一直舞到河邊做完祭祀儀式才回家。果然，龍見到人舞著龍，抬著狗來到河邊，想三兄弟又象當初團聚在一起，念及弟兄之情，就呼風喚雨，降下甘霖，解除了人間的旱情。從那以後，每逢五黃六月久旱無雨，群眾就擇定吉日玩水龍求雨，舞龍的隊伍所到之處，街道兩側的居民就用水潑龍，舞龍結束後將水龍投入舞陽河任其自行沉入水中。群眾都說潑水龍的水是“吉祥水”，水潑得越多，則表示吉祥如意，興旺發達，當年就一定會風調雨順，五穀豐登，國泰民安。如果誰要有幸被潑上吉祥水， 就會事業發達，財運興隆，萬事吉祥如意。
舞水龍前都要用杉木河的水進行祭祀活動，風調雨順，五穀豐登，國泰民安。
潑水龍的水是“吉祥水”，水潑得越多，則表示吉祥如意，興旺發達，當年就一定會風調雨順，五穀豐登，國泰民安。如果誰要有幸被潑上吉祥水，就會事業發達，財運興隆，萬事吉祥如意。