賦予了人的品格和志向的詩句:
1、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
2、荷盡已無擎雨蓋,殘菊猶有傲霜枝。
3、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
4、不要人誇內好顏色,只留清氣滿乾坤。
5、寧可容枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
詩,又稱詩歌,是一種用高度凝鍊的語言,形象表達作者豐富情感,集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。詩乃文學之祖,藝術之根。詩是一種闡述心靈的文學體裁,而詩人則需要掌握成熟的藝術技巧。
賦予了人的品格和志向的詩句:
1、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
2、荷盡已無擎雨蓋,殘菊猶有傲霜枝。
3、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
4、不要人誇內好顏色,只留清氣滿乾坤。
5、寧可容枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
詩,又稱詩歌,是一種用高度凝鍊的語言,形象表達作者豐富情感,集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。詩乃文學之祖,藝術之根。詩是一種闡述心靈的文學體裁,而詩人則需要掌握成熟的藝術技巧。
被賦予人的品格和志向的詩句有:
1、無人信高潔,誰為表予心。出自:駱賓王的《在獄詠蟬》
2、牆角數枝梅,凌寒獨自開,遙知不是雪,為有暗香來。出自:王安石的《梅花》
3、要知松高潔,待到雪化時。出自:陳毅的《青松》
4、不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。出自:王冕《墨梅》
5、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。出自:鄭板橋《竹石》
6、粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。出自:于謙《石灰吟》
7、寧可答枝頭抱香死,何曾吹落北風中。出自:鄭思肖《畫菊》
8、沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。出自:黃巢《菊花》
被賦予了人的品格和志向的事物有:草、梅花、蘭花、荷花、竹子、松柏、菊花、蜜蜂、蟬、明月、清風、白雲等,這些事物在古詩詞當中常常被文人們賦予人格的同時,用託物言志的方式,借用這些事物用來表達自己的志向。
王安石在《梅花》這首古詩當中,透過將梅花這一物象擬人化的表現,來表示自己堅韌、高潔,並且遺世獨立的高貴品格。鄭板橋在《竹石》一詩當中,透過對竹子人格化的表現,展現出自己那正直倔強,剛正不阿的高貴品質。
羅隱在《蜂》這首古詩當中,透過將蜜蜂人格化,借蜜蜂這一物象來讚美那些辛勤的勞動人民們的偉大。李商隱在《菊花》這首古詩當中,透過對菊花擬人化的表現,展現出菊花不懼寒霜的傲骨,來表達自己的遠大志向。