赤松子又名赤誦子,學五千文,號左聖南極南嶽真人左仙太虛真人,古代中國神話傳說中的上古仙人。相傳為神農時雨師。
《太平寰宇記》說赤松子是在金華山以火自燒而化,其昇天處為赤松澗,故山上有赤松祠,赤松澗。但是《路史》雲,金華赤松仙子為東晉咸和三年出生的黃初平飛昇處,非上古炎黃時期赤松子。炎帝時的赤松子遺蹟在襄陽。習鑿齒《襄陽耆舊傳》蔡陽界有赤松子亭下有神陂即南都賦所謂“松子神陂”者也。
赤松子又名赤誦子,學五千文,號左聖南極南嶽真人左仙太虛真人,古代中國神話傳說中的上古仙人。相傳為神農時雨師。
《太平寰宇記》說赤松子是在金華山以火自燒而化,其昇天處為赤松澗,故山上有赤松祠,赤松澗。但是《路史》雲,金華赤松仙子為東晉咸和三年出生的黃初平飛昇處,非上古炎黃時期赤松子。炎帝時的赤松子遺蹟在襄陽。習鑿齒《襄陽耆舊傳》蔡陽界有赤松子亭下有神陂即南都賦所謂“松子神陂”者也。
“二王”指王羲之與他兒子王獻之。王羲之被後人譽為“書聖”,,代表作《蘭亭集序》為歷代書家所敬仰,被譽作“天下第一行書”。王獻之自小跟隨父親練習書法,胸有大志,後期兼取張芝,別為一體。他以行書和草書聞名,但是楷書和隸書亦有深厚功底。由於唐太宗並不十分欣賞其作品,他的作品未像其父作品那樣有大量留存。傳世名作《洛神賦十三行》又稱“玉版十三行”。
“二王筆法”是指王羲之與王獻之的書寫風格及使用筆的方法。
赤松子又名赤誦子,號左聖南極南嶽真人左仙太虛真人,秦漢傳說中的上古仙人。相傳為神農時雨師。能入火自焚,隨風雨而上下。赤松子曾服用水玉這種藥物袪病延年,並把這種方法教給神農氏。他還能跳入火中去焚燒自己而無任何損害。他常常去神仙居住的崑崙山,住在西王母的石頭宮殿裡。他還能隨著風雨忽上忽下戲耍。炎帝的小女兒追隨他學習道法,也成了神仙中人,與他一起隱遁出世。到了高辛氏統治時,他又出來從當雨師布雨,現在天上管布雨的神仙仍是赤松子。其實就是香港供奉的道家的黃大仙。