赫拉克里特是一位富傳奇色彩的哲學家，是愛菲斯學派的代表人物，其辯證法思想是：
1、赫拉克利特的理論以畢達哥拉斯的學說為基礎，認為在對立與衝突的背後有某種程度的和諧；
2、赫拉克利特借用畢達哥拉斯和諧的概念，認為協調本身並不是引人注目，認為衝突使世界充滿生氣；
3、赫拉克利特認為這個有秩序的宇宙對萬物都相同，它既不是神也不是人所創造；
4、赫拉克利特主張火與萬物可以相互轉化，這體現了他哲學上晦澀難懂和神秘主義的特點。
赫拉克里特是一位富傳奇色彩的哲學家，是愛菲斯學派的代表人物，其辯證法思想是：
1、赫拉克利特的理論以畢達哥拉斯的學說為基礎，認為在對立與衝突的背後有某種程度的和諧；
2、赫拉克利特借用畢達哥拉斯和諧的概念，認為協調本身並不是引人注目，認為衝突使世界充滿生氣；
3、赫拉克利特認為這個有秩序的宇宙對萬物都相同，它既不是神也不是人所創造；
4、赫拉克利特主張火與萬物可以相互轉化，這體現了他哲學上晦澀難懂和神秘主義的特點。
赫拉克利特的辯證思想主要表現在以下三個方面：
1、他認為萬物都是在不斷運動變化中的，並提出了“人不能兩次踏進同一條河流”這一著名命題來說明它。
2、他看到事物的運動變化是按照一定的規律進行的，第一個提出了“邏各斯”的思想。
3、他看到事物的運動變化是和事物本身存在的矛盾對立分不開的；雖然他自己並沒有明確提出“對立統一”這樣的命題，但他注意到各種對立面統一的現象，並且提出了“鬥爭是產生萬物的根源”的思想。這些觀點使他成為辯證法的創始人和奠基人。4.他繼承米利都學派的傳統，認為物質性的元素是萬物的本原。他認為本原是永恆的活火，強調它本身就是不停歇的運動，火轉化為萬物，萬物又轉化為火。在這方面，他將米利都學派關於本原的思想向前發展了。
1、赫拉克利特（Herakleitus，約前544-前483年）：古希臘哲學家。是一位富有傳奇色彩的哲學家，是愛菲斯學派的創始人。認為萬物都處於不斷的變化之中，持對立統一觀念，列寧稱其為辯證法的奠基人。他出生在伊奧尼亞地區的愛菲斯城邦（在今土耳其伊茲密爾附近）的王族家庭裡。
2、他本來應該繼承王位，但是他將王位讓給了他的兄弟，自己跑到女神阿爾迪美斯廟附近隱居起來。據說，波斯國王大流士曾經寫信邀請他去波斯宮廷教導希臘文化。
3、著有《論自然》一書，現有殘篇留存。《論自然》內容有“論萬物”，“論政治”和“論神靈”三部分。可惜這部書沒有儲存下來，只有130多個殘篇，它們是從不同時期的著作中摘錄出來的。殘篇的語言多形象比喻，內容是深奧的辯證法，讀起來十分困難，赫拉克利特因此得到“晦澀哲人”的稱號。