1、晉江女性讀者比起點女頻多一些。
2、晉江女性的爭議比起點女頻少,起點女頻的規則更詳細,起點女頻的付費制度比較成熟,對文筆有自信,起點女頻會是最好的選擇。
3、晉江女性出實體書多,走出版路線,論收益起點女頻相對多。
4、晉江女性容易出版。
5、晉江女性給作者的是V文收益的百分之六十,起點女頻是百分之四十加上打賞的錢的一半。
6、晉江女性開始時更文比較輕鬆,但不容易進V,起點女頻很容易入V,但起點競爭激烈,每天至少要3000字,無法連續就得不到全勤獎,而且會讀者流失。
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女頻指的就是女生頻道。它最早出現在起點中文網上,一般分為古代言情和現代言情,讀者多數為女生。
1、一般只有女性作者的作品才會自動加入女頻。
2、女頻作品可以申請PK,獲得買斷簽約的機會。
3、女頻上架作品均以粉紅票作為評價標準,沒有主站月票、更新票和評價票的相關獎勵制度。
4、女頻作品的作品主頁上面,封面圖片的底下會有一朵小粉花作為標識。
這在惠東女頭飾中叫‘孤錢’,插在頭髮上,就像蝴蝶的觸鬚,很漂亮。”陳焰興老人手指輕捏著一根“孤錢”頭飾品,開心地說。
陳焰興是惠安縣淨峰鎮蓮峰村人,曾在部隊裡做文教工作。1988年,陳焰興退休後,為了過得充實些,他開始收集惠東女服飾、頭飾,並著手研究各種有關惠東女服飾的文獻。
每件收藏都有特殊含義
“這些簪子特別有意思,代表的歷史各有不同。這根簪子刻有‘維新世界共和政體’,是清朝末年,紀念康有為、梁啟超的‘百日維新’;這根刻著‘擁護領袖抗戰到底’,這是抗日戰爭時期的頭飾品,表明我們惠東女也是與時俱進的。”
在老陳的收藏中,有一件飾品是一枝長長的針,針的一頭有蓮花形狀的裝飾,陳焰興笑著說:“這叫採針,惠東女孩出嫁時,要插在髮髻上,還要插一小塊肥肉,讓針尖油膩順滑。新婚夫婦洞房花燭夜時,若新郎射精不止,新娘可用此針插其恥骨,以保新郎性命。”陳焰興說,曾有人出價1萬元要買這根採針,他都捨不得賣。
蝴蝶式樣的頭飾有來由
“以前這些衣服、飾品全部是手工做成的。”陳焰興完整地擺出惠東女的全套服飾品,“袖套是惠東女孩出嫁時盛裝的一部分,但是,到了夫家後,要進廚房幹活,必須把袖套脫下,以免弄髒。”而惠東女的整個頭飾像只振翅欲飛的美麗的蝴蝶,陳焰興解釋道:“據說南宋楊文廣平閩十八洞,只有蝴蝶洞未平,惠東女孩認為蝴蝶洞的蝴蝶是死不了的,就以蝴蝶樣式的頭飾品作為紀念。”
弘一法師書信談及惠東女服飾
“男40歲以上有辮髮,女子裝束更古,豈惟清初或是千百年來之遺風;餘居此間,有如世外桃源。”弘一法師曾住在惠安淨峰寺一段時間,此間在給文學家夏丏尊的書信中,對惠東女奇特的服飾嘖嘖稱奇。陳焰興老人拿出珍藏的弘一法師書信影印件:“弘一法師對詩歌、文學、戲劇等都頗有研究,從這些書信可以看出他對惠東女服飾也具有濃厚的興趣。”
對於惠東女服飾的來歷,陳焰興解釋,有一種說法是南宋一名官員之子去搶一名員外的女兒時,用手鐲“銬”住手,銀鏈、銀褲帶綁住脖子和腰,把女孩搶到船上。當女孩要上船時,褲子被船釘鉤破,就繡上花朵作為掩飾。從此之後,戴銀手鐲、銀項鍊,系銀腰帶,衣服繡花邊,就成為惠東女孩出嫁時的裝扮。