蹋頓，東漢末年遼西烏桓的首領，烏桓大人丘力居的從子，總攝三王部。
在袁紹與公孫瓚相爭之際，蹋頓曾出兵協助袁紹，擊破公孫瓚。袁紹因此假傳朝廷詔命，賜予蹋頓及三王難樓、蘇僕延、烏延等人單于稱號及印綬。後來，難樓、蘇僕延率其部眾奉立樓班為單于，蹋頓於是退位為王。袁紹死後，繼承人袁尚被曹操打敗，轉而求助蹋頓，當時幽州、冀州官吏百姓奔逃到烏桓有十萬多戶，袁尚企圖憑著這些兵力及人力，奪回河北。東漢建安十二年，曹操親自出徵烏桓。八月，在柳城白狼山大破烏桓、袁氏的軍隊，蹋頓在此戰中被曹操的先鋒張遼所斬殺
蹋頓，東漢末年遼西烏桓的首領，烏桓大人丘力居的從子，總攝三王部。
在袁紹與公孫瓚相爭之際，蹋頓曾出兵協助袁紹，擊破公孫瓚。袁紹因此假傳朝廷詔命，賜予蹋頓及三王難樓、蘇僕延、烏延等人單于稱號及印綬。後來，難樓、蘇僕延率其部眾奉立樓班為單于，蹋頓於是退位為王。袁紹死後，繼承人袁尚被曹操打敗，轉而求助蹋頓，當時幽州、冀州官吏百姓奔逃到烏桓有十萬多戶，袁尚企圖憑著這些兵力及人力，奪回河北。東漢建安十二年，曹操親自出徵烏桓。八月，在柳城白狼山大破烏桓、袁氏的軍隊，蹋頓在此戰中被曹操的先鋒張遼所斬殺
浩：浩字的本義是指水勢浩大，亦即常見詞語浩瀚、浩浩之義，此外，浩字又有廣大、廣闊、遠大之意。人名用浩字，主要取其廣大。
凱：凱字主要有溫和、和善、歡樂等意思。以及表示軍隊打勝仗後所奏的樂曲，常見詞語中的凱歌、凱旋等都有較好的意。人名用凱字，主要表示和睦、成功的意思。
意思為指謙遜自處。
牧：放牧牲畜。
謙：謙指謙遜、謙虛。謙是中國傳統倫理觀的美德之一，為歷代社會所提倡。
出處：《易·謙》：“謙謙君子，卑以自牧也。”
近義詞：被褐懷玉、不恥下問、不驕不躁、不吝賜教、不露鋒芒、誠實謙虛等。
反義詞：自命不凡、旁若無人、目中無人、妄自尊大、自以為是、目空一切等。