踩高蹺是元宵節的活動嗎+踩高蹺是元宵節的民俗活動嗎

　　端午節傳統活動 古代端午節的民俗活動有哪些

　　掛草藥

　　掛草藥，掛艾草、菖蒲、榕枝。午節在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其它原因。通常將掛艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象徵驅除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。

　　划龍舟

　　划龍舟，龍舟競渡與祭祀屈原、曹娥。在劃龍船時，又多有唱歌助興的龍船歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時，有完整的唱腔，詞曲根據當地民歌與號子融匯而成，唱歌聲雄渾壯美，扣人心絃，即“舉揖而相和之”之遺風。又如廣東南雄縣的龍船歌，是在四月龍船下水後唱到端午時止，表現內容十分廣泛。

　　跳鍾馗、鬧鐘馗

　　跳鍾馗、鬧鐘馗：自晉代以來跳鍾馗、鬧鐘馗，賜福鎮宅就是端午節和春節的重要內容。鍾馗執劍祛邪圖,懸掛鍾馗畫。最早的鐘馗畫，據說出自畫聖吳道子之手.

　　鬥草

　　鬥草，漢以前不見鬥草之戲。(《歷代社會通俗事物考·尚秉和》)起源無考，普遍認為與中醫藥學的產生有關。遠古先民艱苦求存，生活單調，暇餘以鬥蟲、鬥草、鬥獸等為戲自娛。

　　吃粽子

　　吃粽子，“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節的民謠。總體上說，各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。

　　飲雄黃酒

　　飲雄黃酒，端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。

　　懸菖蒲掛白艾

　　五月五日，古時亦稱惡月惡日，先秦以來被認為是不吉利的日子，亦因古人認為疾病是惡魔鬼神附於人體所致，故世俗要懸天中五瑞以辟邪驅瘟和逢凶化吉。天中五瑞指：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。石榴花的根部可驅蟲;蒜頭有著濃烈的氣味，懸於門外據說亦有驅瘟辟邪之效;通常菖蒲被認為是天中五瑞之首，象徵驅除不祥的寶劍，插在門口可以避邪，故有蒲劍斬千邪之說;而艾草則代表百福，是菊科多年生草本植物，一種可以治療疾病的藥草，插在門口，可以使身體健康。現在看來，懸天中五瑞確實具有一定的科學道理：端午節時值初夏，多雨潮溼，病菌容易滋生，懸菖蒲、艾草等可以藉助它們揮發的氣味清潔空氣，消除病毒。

　　驅五毒

　　古代人們將蛇、蠍子、壁虎、蜈蚣或蜘蛛稱為五毒。民謠說：“端午節，天氣熱，五毒醒，不安寧。”端午節驅五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節，人們用彩色紙把五毒剪成影象(即剪紙)，或貼在門、窗、牆、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。

　　掛鐘馗象

　　此習俗在中國的江浙一帶比較普遍。鍾馗是唐代一位儒生，因貌醜被皇帝除名，鍾馗一怒之下力碰殿堂階梯而死。後鍾馗被附會成專門捉鬼的鬼王，並且成為人們在歲末時張掛的門神。由於五月瘟疫易於流行，死者眾多，人們想起專門捉鬼的鐘馗，於是就在端午節懸掛鍾馗象了。

　　龍舟競渡

　　龍舟競渡較為普遍的說法，是因戰國時代愛國詩人屈原投江，民眾競相划船希望找到他的屍體。根據近人考證，其實中國古代划龍舟並不限於端午才舉行，龍舟競渡的習俗也早於屈原之前已經存在。古人將船當作送走災邪的工具，既然送邪，也就愈快愈好，於是便衍生出端午競渡的習俗了。古代參加競渡的龍舟已很講究：船身窄而長，還有龍頭、龍尾和鱗甲等裝飾，船上結七彩，張旗傘。競渡時鑼鼓喧鬧、鞭炮齊鳴、萬人喝彩，場面極為壯觀。可見龍舟競渡其實也是驅瘟避邪的一種行為，其原始宗教的意味濃於悼念忠忱的愛國者。

　　香袋和蘭草湯沐浴

　　古時端午節，姑娘們不僅愛佩戴"五瑞之一"的石榴花為裝飾，還要精心製作玲瓏剔透的衣香粉荷包和香袋，內裝芳香馥郁的藥物如白芷、丁香等，其香氣具有驅蚊闢穢的功效。

　　此外，每到端午清晨，有些地方亦有把煮熟的熱雞蛋放在小孫子的肚皮上滾來滾去，然後剝去蛋殼給小孩子吃的習俗，據說這樣做日後小孩子就不會肚子痛。心靈手巧的母親還會用五色花布做成小辣椒、小黃瓜、胖娃娃、小紗燈和小粽子等各式各樣的小玩物，掛在孩子的身上，據說也是為了驅除瘟疫。有的地方更以蘭草蒸煮於水中沐浴，用以辟邪，所以端午節亦有"沐蘭節"之稱。

　　導語：大家都知道，踩高蹺是一種深受群眾喜愛的表演，其技藝性強，形式活潑多樣。那麼，踩高蹺是元宵節的活動嗎？踩高蹺是元宵節的民俗活動嗎？下面是小編精心準備的內容希望對大家有所幫助！

　　踩高蹺是元宵節的活動嗎

　　是元宵節的活動。元宵節地方上的習俗應該更多一些，如舞龍獅、踩高蹺、吃元宵丸、賞月亮。這些習俗由來已久，在過去的時代，我們國家是以傳統的農業生產為主，人們為了不誤農時，傳統的節假日並不多，尤其是過了元宵節，慌忙的備耕春耕生產，就要如荼如火的開展起來，沒有太多的可供休息的時間了，所以元宵節也就顯得彌足珍貴，讓人們倍加珍惜。

　　踩高蹺是哪個民族的風俗

　　漢族。

　　踩高蹺是哪個民族的風俗是時下很多人都有的疑問，畢竟因為元宵節的緣故很多地方都有出會的習慣，而踩高蹺便是出會里面的一個，據悉踩高蹺是漢族的風俗。踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”“踏高蹺”“扎高腳”“走高腿”，是我國北方民間盛行的一種群眾性技藝表演，多在一些民間節日裡由舞蹈者腳上綁著逗，武蹺則強調個人技巧與絕招，各地高蹺，都已形成鮮明的地域風格與民族色彩。踩高蹺的角色，因為各自身份不同，所以造型各異、高低不一。

　　踩高蹺簡介

　　踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇:“宋有蘭子者，以技幹宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，並趨並馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛。”從文中可知，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。

　　表演者不但以長木縛於足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。據古籍中記載，古代的高蹺皆屬木製，在刨好的木棒中部做一支撐點，以便放腳，然後再用繩索縛於腿部。

　　表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。

　　表演者扮相滑稽，能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動活潑，逗笑取樂，如履平地。

　　據說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了採集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發展起來的一種蹺技活動。

　　踩高蹺現狀

　　今人所用的高蹺，多為木質，表演有雙蹺、單蹺之分。雙蹺多綁紮在小腿上，以便展示技藝；單蹺則以雙手持木蹺的頂端，便於上下，動態風趣。其表演又有“文蹺”、“武蹺”之分，文蹺重扮象與扭逗，武蹺則強調個人技巧與絕招，各地高蹺，都已形成鮮明的地域風格與民族色彩。

　　豫北武技高蹺，起源於明清之際，是中國獨樹一幟的舞蹈藝術。

　　山西省內各地的高蹺高度不一，高蹺低的低至數寸，高的高至七八尺，在山西芮城、新絳等縣，高蹺的高度達到一丈五尺甚至一丈八尺。平時，高蹺以四尺左右的高度為多見。 高蹺在山西的延傳歷史悠久，在晉中一帶榆社縣出土的北魏石棺上也可看到高蹺、雜技的圖畫，雖然高蹺無文字記載，但最遲也應從北魏開始了。

　　在山西表演高蹺的行列中，分成文高蹺和武高蹺兩種。文高蹺重於扭和踩，武高蹺以表演特技為主。

　　浮山縣的武高蹺，頭蹺為指揮，二蹺是領隊，戲曲人物居中，最後由醜漢壓陣。表演首先扭各種場圖，然後表演“過仙橋”、“跳桌子”、“跳雙凳”、“大劈叉”等各種難度大的動作。

　　元宵節是非常熱鬧的節日，是農曆的正月十五，也是農曆新的一年第一個月圓之夜，在這一天，各地都會透過活動來慶祝元宵節，比如吃元宵，花燈展，猜燈謎，舞獅等等，都是非常傳統的節日活動。元宵節還有許多的別稱，比如上元節。

　　元宵節過法

　　元宵節這天有許多豐富多彩的活動。

　　1、吃元宵：元宵是由糯米制成，或實心，或帶餡。北方為“滾”元宵，南方為“包”湯圓。

　　2、賞花燈：賞花燈是元宵節必作的一件事情，除燃燈之外，還可以放煙花助興。

　　3、猜燈謎： “猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　4、耍龍燈：耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。起源於上古時代。

　　5、踩高蹺：踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。

　　6、舞獅子：舞獅子是中國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源於三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。

　　7、劃旱船：劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。

　　8、走百病：元宵夜婦女們結伴而行，或走牆邊，或過橋，主要的目的是驅病除災。

　　每個地區都有不同的習俗，但是像吃湯圓、賞花燈、猜燈謎等等，都是相同的。

　　元宵節是什麼時候

　　元宵節是每年農曆的正月十五，今年是2022年，對應的陽曆是2月15日，正好是西方情人節的第二天，而元宵節，在我國古代，也有“情人節”的意思。

　　元宵節別稱

　　元宵節還有其他的名稱。農曆正月十五元宵節，又稱為“上元節”，春燈節，是中國民俗傳統節日。正月是農曆的元月，古人稱其為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日。古代也有人把元宵節視為中國的“情人節”。

　　以上就是元宵節當天的活動介紹和元宵節的別稱了，大家有沒有了解到新知識？快和家人朋友說說吧，希望本篇文章對大家有所幫助。