身體髮膚受之父母,簡單的意思是,你的皮膚和頭髮,都是父母給你的;深度意思就是告訴你,好好照顧自己,不要讓父母擔心。如果你,不好好愛護,父母會很傷心的,也是對父母的不尊重。
全句:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷”,是一句諺語,意思是身上的一切都是父母給的,絕不能有絲毫的損傷,指愛護身體如同敬愛父母。來源於《孝經·開宗明義》。
1、意思是凡是身上的一切哪怕一根髮絲,一點皮膚,都是父母賜予我們的,既然身體髮膚都承受於父母,就應當體念父母對兒女的一片愛心,保全自己的身體,不敢稍有毀傷,這是遵從孝道的開始。
2、出處:《孝經·開宗明義》:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”
3、譯文:身上的一切都是父母給的,絕不能有絲毫的損傷,愛護身體如同敬愛父母,這是遵從孝道的開始。
是身體髮膚受之父母,出自《孝經》:
“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。”
翻譯:
人的身體四肢、毛髮皮膚,都是父母賦與的,不敢予以損毀傷殘,這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德,有所建樹,顯揚名聲於後世,從而使父母顯赫榮耀,這是孝的終極目標。
身體髮膚,受之父母。
出自《孝經·開宗明義章》,原文為:
子曰:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。復坐,吾語汝。身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。《大雅》雲:無念爾祖,聿修厥德”。
翻譯為:人的軀幹四肢毛髮皮膚, ...
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“行道之人弗受”中行的意思是:過,走。
整句意思是:路過的饑民不會接受。
出處:孟子《魚我所欲也》:“呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。”,這句話作者化用《禮記·檀弓》中不受嗟來之食的故事。 ...
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它包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質。是禮。 這是八大山人的名句,禮讓 的人尊敬別人。讓謙以禮。
儒家《孝經》開宗明義章曰:「身體髮膚,是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。
用真誠能交到真心朋友,這才是真正的禮貌,對這種人要友好。
學問有限,即禮貌、恭敬待人,也只接受那些 ...
1、反其道而行之是漢語詞彙,拼音fǎn qí dào ér xíng zhī,解釋為採取與對方相反的辦法行事。
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3、【英 文】to act in a diametrically o ...
1、“子曰:默而識之”的意思是:孔子說把所見所聞默默記在心裡。出自《論語·述而》。
2、《論語》,是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集,成書於戰國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。 ...