車公靈籤第八十七籤+麟現河清出聖賢

　　很多人對於靈籤都是比較相信的，正是因為如此方才有不少人都喜歡閒暇時候去廟宇中求籤解籤，因此週六日的求籤場所方才人滿為患。那麼在命理學中，車公靈籤第八十七籤講得是什麼？下面跟著我們一起來看看吧。

　　車公靈籤 第八十七籤：上籤

　　籤文：麟現河清出聖賢，君王有道樂堯天；國泰民安呈瑞氣，風調雨順慶太平。

　　解籤：凡事得意

　　斷籤：家宅喜慶，佔病速痊，自身順遂，出入平安，婚姻合，求財有，萬事吉祥。

　　家宅：平安大吉

　　出行：風調雨順

　　姻緣：良緣

　　行人：將至

　　生育：添丁

　　訴訟：勝訴

　　事業：暢旺

　　搬遷：時來運至

　　自身：萬事大吉

　　疾病：可痊癒

　　財運：順利

　　靈籤是什麼

　　靈籤是指一般指寺廟或道觀中，存放在籤筒中的用竹木條做成的標有籤號的占卜工具。一般求得籤後，將籤交付僧（道）“釋籤”。“釋籤”為有償服務，所得收入用於修繕寺廟道觀。

　　抽取靈籤一般是搖動籤筒待竹籤自己跳出或直接抽取竹籤，然後對應求得竹籤的籤號找到相應的籤詩，根據籤詩的等級和內容預測吉凶禍福和處理事物的方向。釋簽完畢後，求籤人一般買鞭炮慶喜或驅邪。

　　求籤的歷史

　　求籤活動開始於什麼時候，具體年月巳很難確定。根據西元九世紀間的《玉壺清話》記載：五代時的一位宰相盧多遜，曾在年幼時到雲陽觀取得一簽，而後來應驗一事；另在唐代的益州，相傳一位稱為閉珊居集的烏蠻族術士，曾用49枝細竹片來占卜吉凶。由於盧多遜生於後唐，他幼時廢壇上已有籤筒；加上閉珊居集的流傳，由此推斷求籤的活動最遲巳出現於後唐。

　　古人對於靈籤一般都會有一種執著，他們都覺得靈籤能夠讓人感到未來的有沒有危機，因此自然也就是十分的喜歡的。因此他們也會經常性去求籤，那麼車公靈籤第八十四籤講得是什麼？下面跟著我們一起來看看吧。

　　車公靈籤 第八十五籤：中籤

　　籤文：七絃揮操響叮噹，錯向愚夫襯鄙腔；琴音原不入牛耳，褐衣豈對綠衣郎。

　　解籤：凡事小心，家宅小吉，自身平安，婚姻不合

　　斷籤：家宅吵鬧，佔病醫藥不合，自身調整方向，出入無功，婚姻錯配不合，求財無，對牛彈琴，目標錯誤，缺乏知音，徒勞無功。

　　家宅：小吉

　　出行：凡事小心

　　姻緣：不順

　　行人：在途中

　　生育：有孕

　　訴訟：恐會敗訴

　　事業：小心夥伴

　　搬遷：宜細商量

　　自身：注意人際關係

　　疾病：換醫為佳

　　財運：平平

　　靈籤是什麼

　　靈籤是指一般指寺廟或道觀中，存放在籤筒中的用竹木條做成的標有籤號的占卜工具。一般求得籤後，將籤交付僧（道）“釋籤”。“釋籤”為有償服務，所得收入用於修繕寺廟道觀。

　　抽取靈籤一般是搖動籤筒待竹籤自己跳出或直接抽取竹籤，然後對應求得竹籤的籤號找到相應的籤詩，根據籤詩的等級和內容預測吉凶禍福和處理事物的方向。釋簽完畢後，求籤人一般買鞭炮慶喜或驅邪。

　　求籤的歷史

　　求籤活動開始於什麼時候，具體年月巳很難確定。根據西元九世紀間的《玉壺清話》記載：五代時的一位宰相盧多遜，曾在年幼時到雲陽觀取得一簽，而後來應驗一事；另在唐代的益州，相傳一位稱為閉珊居集的烏蠻族術士，曾用49枝細竹片來占卜吉凶。由於盧多遜生於後唐，他幼時廢壇上已有籤筒；加上閉珊居集的流傳，由此推斷求籤的活動最遲巳出現於後唐。

　　很多人在週末日的時候都喜歡去廟宇中拜佛求籤，因為他們都覺得靈籤能夠預測到未來的一些兇吉，自然受到不少人的喜歡的。那麼在命理學中，車公靈籤第八十五籤講得是什麼？下面跟著我們一起來看看吧。　

　　車公靈籤 第八十五籤：中籤

　　籤文：七絃揮操響叮噹，錯向愚夫襯鄙腔；琴音原不入牛耳，褐衣豈對綠衣郎。

　　解籤：凡事小心，家宅小吉，自身平安，婚姻不合

　　斷籤：家宅吵鬧，佔病醫藥不合，自身調整方向，出入無功，婚姻錯配不合，求財無，對牛彈琴，目標錯誤，缺乏知音，徒勞無功。

　　家宅：小吉

　　出行：凡事小心

　　姻緣：不順

　　行人：在途中

　　生育：有孕

　　訴訟：恐會敗訴

　　事業：小心夥伴

　　搬遷：宜細商量

　　自身：注意人際關係

　　疾病：換醫為佳

　　財運：平平

　　車公靈籤的車公是誰

　　車公是宋朝（公元960年至1279年）名將，曾成功平定江南之亂。據說在南宋末年，宋帝南下避難，車大元帥一直護駕到香港，駐守西貢。由於他精通醫術，愛民若子，深受村民尊敬。他逝世後，後人為表彰其忠勇，村民便於西貢蠔湧建車公廟，供奉他祖先三代，將他奉為神明。

　　據載車公是人所共知的普濟救善，有求必應的神靈。凡有疑慮不決，善男信女皆喜歡用車公靈籤解籤解開心中疑惑。車公誕每年有四次車公誕期，分別是農曆的正月初二、三月廿七、六月初六及八月十六日，其中以正月初二的誕期香火最盛，因為大年初二為香港的公眾假期。