辯證唯物主義認為認識的本質是

　　1、認識的本質，是主體在實踐基礎上或透過實踐對客體的能動的、創造性的反映。

　　2、對認識的本質的規定的理解：首先，實踐是認識的基礎和來源，認識既不是“生而知之”、主觀自生，也不是直接來源於客體，而是透過主體能動地改造客體的實踐活動中獲得。正如恩格斯所說：“人的思維的最本質和最切近的基礎，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨是自然界本身”。其次，堅持了唯物主義反映論原則，認識是對客體的反映或摹寫，即認識是以客體為原型的，認識一定含有反映或摹寫客體的內容。第三，認識對客體的反映是具有能動性和創造性的特徵，包括一定的選擇性、重構性，而不是簡單的、直接的摹寫。

　　1、辯證唯物主義認為事物發展的規律是事物運動過程中自身所固有的本質的必然聯絡。所謂本質的必然聯絡,就是事物運動過程中確定不移的基本秩序,它決定著事物的發展趨勢和最終結果。

　　2、馬克思主義哲學即辯證唯物主義和歷史唯物主義，而辯證唯物主義是由辯證的唯物論和唯物的辯證法、辯證唯物主義認識論三部分組成。辯證唯物主義是馬克思在批判地繼承了人類文化的優秀成果，特別是在批判地吸收了黑格爾辯證法的“合理核心”和費爾巴哈唯物主義的“基本核心”的基礎上創立的。

　　1、人們在社會實踐的基礎上能動的認識世界的活動,就是我們通常說的想；2、人類改造的觀世界的能力以及人們在認識的指導下能動的改造客觀世界的活動，就是我們通常說的做；3、人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態，就是通常說的決心、意志、幹勁，認識還應該在尊重客觀規律的基礎上發揮主觀能動性，人們應該發揮主觀能動性來是感性認識上升到理性認識，由以上不難看出，認識是人們發揮主觀能動性在主觀上要求客觀事物在人腦中產生反映，所以是主體對客體的能動反映。