辰牙齒打一成語是唇亡齒寒。意思是唇沒有了，牙齒就寒冷。比喻雙方關係密切，相互依存。成語（chéngyǔ，idioms）是漢語詞彙中定型的詞。成語，眾人皆說，成之於語，故成語。成語多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。
齧牙咧嘴
發音:zī yá liě zuǐ
釋義：1、形容相貌兇狠或樣子很難看。 方之 《內奸》:"他們( 日本 鬼子)呲牙咧嘴嘰哩咕嚕了一陣，兩個青年答不上來，被當場槍殺了。" 吳運鐸 《把一切獻給黨·反掃蕩》:"佛像也被炸得東倒西歪，呲牙咧嘴。"2、形容難以忍受的怪模樣。 王傳盛 徐光 《少年鐵血隊》六:"進了木屋，小個子特務，呲牙咧嘴地喊著:'啊唷，屋裡好冷哪!'"
勞動節國慶節打一成語 勞動節國慶節打一成語是什麼
勞動節國慶節打一成語為一五一十，其謎語解析為：勞動節為五月一號；國慶節為十月一號，因此勞動節國慶節打一成語謎底為一五一十。五、十都是計數單位五個十個地將數目點清。該成語比喻敘述從頭到尾，原原本本，沒有遺漏。
關於一五一十的更多解釋
基本釋義：五、十都是計數單位。五個十個地將數目點清。比喻敘述從頭到尾，原原本本，沒有遺漏。也形容查點數目。多用來指代從頭至尾的具體情況；使語言簡潔明瞭。
[近義詞] 原原本本；一清二楚；滴水不漏；有頭有尾。
[反義詞] 含糊不清；一塌糊塗；有頭無尾；有始無終。
【出自】明·施耐庵《水滸全傳》第二十五回：“這婦人聽了這話，也不回言，卻踅過來，一五一十，都對王婆和西門慶說了。”多用來指代從頭至尾的具體情況；使語言簡潔明瞭。一般作狀語、補語。
其他典故：
《水滸傳》第二五回：“這婦人聽了問這話，也不回言，卻踅過來，一五一十答，都對王婆和西門慶說了。”
《歧路燈》第四回：“便一五一十，把譚孝移品行端方，素來的好處，說個不啻口出。東宿聞之，心折首肯。”
《醒世姻緣傳》第三四回：“叫他弄到官兒手裡，沒等見官，那差人先說你掘了銀錢，掯你一個夠。官說你得的不止這個，掏著一五一十的要。”。
茅盾《林家鋪子》五：“回到家裡，林先生支開了女兒，就一五一十對林大娘說了。”
一五一十成語接龍
十面埋伏、伏而唔天、天翻地覆、覆車之戒、戒備森嚴、嚴家餓隸、隸首之學、學疏才淺、淺斟低唱、唱對臺戲、戲綵娛親、親仁善鄰、鄰女窺牆、牆上泥皮、皮破肉爛、爛慢天真、真偽莫辨、辨物居方、方衲圓鑿、鑿柱取書、書讀五車、車無退表、表裡山河、河涸海乾、乾雲蔽日、日麗風清、清風明月、月章星句、句斟字酌、酌古參今、今月古月、月盈則食、食不兼肉、肉食者鄙、鄙俚淺陋、陋巷肇瓢、瓢潑大雨、雨消雲散、散灰扃戶、戶告人曉、曉行夜宿、宿水餐風、風起雲布、布襪青鞋、鞋弓襪淺、淺嘗輒止、止沸益薪、薪桂米珠、珠投璧抵
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