農曆六月十九是觀音菩薩的紀念日，只是為了紀念觀音菩薩而產生的一種民間說法。觀音菩薩在成就前經歷了無數個誕辰、出家、成道日。觀音菩薩久已成佛，號"正法明如來"。為了救度眾生，倒駕慈航作菩薩。正所謂:觀音菩薩妙難酬,清淨莊嚴累劫修,浩浩紅蓮安足下,彎彎秋月鎖眉頭,瓶中甘露常遍灑,手裡楊枝不計秋,千處祈求千處應,苦海常作度人舟。
農曆六月十九是觀音菩薩的紀念日，只是為了紀念觀音菩薩而產生的一種民間說法。觀音菩薩在成就前經歷了無數個誕辰、出家、成道日。觀音菩薩久已成佛，號"正法明如來"。為了救度眾生，倒駕慈航作菩薩。正所謂:觀音菩薩妙難酬,清淨莊嚴累劫修,浩浩紅蓮安足下,彎彎秋月鎖眉頭,瓶中甘露常遍灑,手裡楊枝不計秋,千處祈求千處應,苦海常作度人舟。
觀世音菩薩有三個生日。分別是農曆的二月十九，六月十九和九月十九。
農曆二月十九是觀音菩薩為人的日子。
農曆六月十九是觀音菩薩證得果位的日子。
農曆九月十九是觀音菩薩出家的日子。
紀念日中，婦女們結伴前往觀音殿燒香，頂禮膜拜。《金陵歲時記》載：“善男信女於此三月茹素，日觀音齋。”茹素即忌葷食素，俗稱“觀音素”。
同時，紀念日當天，都會比其他時間更早開啟寺院大門，迎接來寺進香祈福、紀念觀音節日的信徒與廣大佛教信眾共同舉行大型的觀音菩薩紀念活動，弘揚佛教的基本理念。
觀音菩薩的紀念日，只是為了紀念觀音菩薩而產生的一種民間說法。觀音菩薩在成就前經歷了無數個誕辰、出家、成道日。
正月十九是哪位菩薩生日正月十九是什麼神仙的生日
丘處機誕辰。
每年農曆正月十九，民間稱為燕九節，又叫做煙九、宴九、宴邱、會神仙等，是道教主流全真道掌門人丘處機的誕辰。明朝劉侗、於奕正所著的《帝京景物略》中這樣記載正月十九日，說：“相傳是日，真人必來，或化冠紳，或化遊仕冶女，或化乞丐。故羽士十百，結圜松下，冀幸一遇之”。
也就是說，民眾相傳，正月十八晚，丘處機化身為士族、官吏，或裝成遊人、婦女，或打扮成乞丐重返故居，誰有運氣碰到這位神仙，就能祛病延年。此說一傳開，連當朝皇帝也遣臣子在白雲觀內，擺下酒席，隆重祭丘。
而各地前來進香朝拜者，更於十八日起就從四面八方絡繹不絕趕來白雲觀。丘處機的弟子們，就在觀內松樹下搭起了數座簡易棚房，坐禪說法。有的遊人乾脆躲在觀內僻靜之處，徹夜不眠，以待良機，何許會喜遇丘真人。
到了十九日燕九節正日，白雲觀內外更是遊人如潮，車水馬龍，活動達到高潮。隨著時間的推移，燕九節的內容，也在不斷地豐富多彩，逐漸形成大的廟會。有戲劇表演，武術雜技，名勝小吃，工藝品展賣等。廟會的氣氛活躍，規模盛大。
正月十九是觀世音菩薩生日嗎？
不是。
觀世音菩薩有三個生日。分別是農曆的二月十九，六月十九和九月十九。二月十九是她為人的生日，這天她成了三公主。六月十九是跳火坑的日子。她的父親不讓她學佛，命人活活的燒死了她。其實是菩薩的忌日，也是她最苦最傷心的一天。九月十九是她成佛的日子，這天她修成了菩薩，坐上了蓮臺。是一個喜慶的日子。
關於道場還有一個美麗的傳說，觀世音菩薩原來是住在洛迦山，這座山比較小，菩薩看中了對面的普陀山，這個地方很大很美麗的，他要在那邊開闢道場，所以從這裡洛迦山他一跳就跳過去，飛過去，飄過去，飄到那邊觀音跳一個很大的石頭，他就落下來，留下一個很大很大的腳印，這個腳印像我們普通人兩隻腳一樣大，留下這麼一個古蹟，觀音跳這個石頭也是很美麗的，現在我們很多的遊客，香客對菩薩的腳印都很尊敬，我看有很多西藏來的，東南亞來的一些信徒，他把頭磕到菩薩的腳印裡去碰他，他認為我的腦子就聰明起來了 。 遠遠望去，洛迦山就相一尊仰臥的觀音，安靜地躺在碧波之上。連線普陀山和洛迦山的這片海域有一個好聽的名字叫蓮花洋。每當海風吹拂，海水翻滾，蓮花洋就像千朵蓮花盛開，給海天佛國增加了一道亮麗的風景如今來到普陀山朝拜的香客，都要在朝拜普陀山之後再去朝拜洛迦山，因此這裡自古就有“不到洛迦山就不算朝完普陀”的說法。
傳說畢竟還是傳說。據史料記載，普陀山觀音道場的真正確立，是與一個叫慧鍔的日本和尚有著很大關係的。公元863年，日本國遣唐僧慧鍔在五臺山見到一尊觀音像，心生喜愛，未徵得寺僧同意，就肩扛觀音聖像準備乘船回日本。當慧鍔上船的時候，本來很輕的觀音像突然重不可舉，十幾個人一齊用力才抬到船上。當船經過普陀山時，本來風平浪靜的蓮花洋突然濤怒風飛，海水中佈滿了鐵蓮花，船被釘住了 ，寸步難行。船上的人無不感到十分恐懼。晚上，慧鍔夢到一個僧人模樣的人對他說：“你只要把我安放在此山，我就讓風送你回日本。”於是，慧鍔和眾人一起把觀音像抬到了普陀山上的潮音洞旁邊，被慧鍔留在普陀山的觀音像，因不肯去日本，就有了另外一個名字：不肯去觀音。