農曆十一月為什麼叫冬月

　　農曆十一月是二十四節氣中的冬至月份，所以農曆十一月又被稱為冬月。農曆是中國傳統曆法，也有干支歷、華歷、夏曆、中歷等名稱。農曆是陰陽曆的一種，在民間通常被錯誤地稱作陰曆。農曆取月相的變化週期即朔望月為月的長度，加入干支歷“二十四節氣”成分，參考太陽迴歸年為年的長度，透過設定閏月以使平均歷年與迴歸年相適應。農曆是以華歷（陰曆）為基礎，融合陽曆成分而成的一種曆法。所以我國的農曆從嚴格意義上說不應該叫陰曆，而是陰陽合曆。

　　曆法，是根據天象變化的自然規律，計量較長的時間間隔，判斷氣候的變化，預示季節來臨的法則。依歷年、歷月分太陽曆、太陰曆、陰陽合曆。總看曆法分三種：陰曆、陽曆、陰陽曆。農曆，其基礎曆法規則經歷多代逐漸完善形成，其形式一直延續至今。以朔望月為基本單位的歷法是陰曆，以太陽年為基本單位的歷法是陽曆。農曆是在夏曆（陰曆）的基礎上融合陽曆成分從而形成的一種曆法。

　　1、一年之中沒有閏月的情況下，農曆十一月就是一年之中的第十一個月份，而因為是二十四節氣中的冬至所在的月份，所以農曆十一月又被稱為冬月。

　　2、成語：寒冬臘月，即是指年前最冷的三個月，寒月為十月；冬月為十一月；臘月為十二月。

　　3、根據我國農曆曆法規定，冬至這個節氣必須出現在11月，如果執行出現誤差，則運用閏月的設定進行調整。據《史記·封禪書》載：“黃帝得寶鼎神策，是歲己酉，朔旦冬至，得天之紀，終而復始。”這就是說在黃帝時便以冬至為元旦（朔旦）了，農曆十一月也因此被稱為冬月。

　　4、孔穎達對此月也註解道：“言名此月為充實之月，當使萬物充實不發動也。”而孫希旦的集是，“暢，達也。時當閉藏而暢達之，故命之曰暢月，言其逆天時也。”冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬，此外還有幸月、葭月（葭草吐綠頭）、龍潛月等說法。

　　十一月是冬月，農曆十一月為冬月，又稱辜月、暢月、後十月、仲冬。一年十二月用十二地支來表示的話。農曆曆法規定冬至這個節氣必須出現在11月，如果執行到不合適的時候一般有閏月來調整，只是規定而已。因為對於古代測量技術來說，高表測影法是最簡單可靠測定迴歸年的手段，對於北半球，冬至日的表影最長，測量精度最有保證，用作曆法座標點最合適。但早期不同朝代和諸侯國選擇正月是不同的，有的建子，即正月在子月，有的建醜，有的建寅，由於建寅的話正月與立春靠近，適宜指導農業生產，所以漢武帝頒佈太初曆開始我國曆法一直保持建寅。