農村房與土地公
農村房與土地公
土地公相信很多朋友都有所耳聞,而且很多地方會修建土地廟,所以大多數人是不陌生的。此文小編就帶著大家學習一些關於農村房與土地公的相關介紹,相信這是很多農村朋友們都非常感興趣的話題,還有家中土地公像擺放位置講究也是要注意的哦!
一、農村房與土地公的相關介紹
1、自古以來,人們以土地為神,尊土地為社神,民間稱土地公。土地神也是道教神話傳說中知名度最高的神之一,他是一方土地上的守護者,是與那方土地形成共存的神,所以在那方土地的土地公才會什麼都知道。所以,農村房子要動土,其實在很多民俗認為就是在動土之前要向土地公祭拜一下,一種意思是向土地公問候一聲,另一種就是希望土地公能保佑一家人平平安安,祛邪、避災、祈福的美好願望。
2、土地公又稱福德正神,土地公信仰寄託了人們一種祛邪、避災、祈福的美好願望。土地公也被視為財神與福神,傳說土地公還能使五穀豐收,因此,很多人就把土地公迎進家裡祭拜。
3、土地神源於古代的社神,是管理一小塊地面的神。《公羊傳》注曰:社者,土地之主也。漢應劭《風俗通義祀典》引《孝經緯》曰:社者,土地之主,土地廣博,不可遍敬,故封土為社而祀之,報功也。
二、土地公像擺放位置講究
1、土地公的擺放禁忌:土地公跟其他神位其他一樣,不能擺放在汙穢的地方,不能擺放在廁所、廚房內,應另外設定個空房供奉土地公,且這個空房要保持乾淨整潔,若是你房間比較髒亂,那麼神位上的神靈就會生氣,反而運勢坎坷。
2、土地公的擺放位置:根據民間習俗,通常將土地公擺放在地面上,與大地相連,意味著鎮守這一塊土地,供奉的方式通常是擺放水果、堅果等,同時保證每天三柱香。
3、開門不宜見土地公:有些神位是面向大門的,這樣意味著可以嚇走鬼怪,鎮守本宅,如關公神像,關公乃是武財神,具有護財保財的能力,面向大門可以化解外界進來的煞氣,鎮守本宅,而土地公的神位位置,不宜擺放在大門對面處。
4、神位不宜面對廁所門:神位不宜面對廁所門、雜物間門,廁所門、雜物間門是穢氣之地,神位擺放不可擺放在廁所對門處,否則穢氣進入神位,不吉。
5、神位上面不宜是廁所:通常許多家宅裡面可能是兩層住所,若是在家中擺放神位的話,神位上面不宜有廁所,因此廁所是穢氣之地,穢氣從上到下進入神位,阻礙一個人的財運。
6、神位不宜擺放在噪音旁:土地公和其他神位一樣,擺放的位置不宜擺放在有噪音的地方,比如你家住在公路旁,有汽車鳴聲等噪音,神位的擺放位置儘可能遠離這些噪音,在家中不要擺放在電器旁,如電視機、電冰箱等地方。
農村村房的土地使用證和房屋面積一樣大嗎
1、農村村房的土地使用證和房屋面積不一樣。
2、土地使用證上的使用面積表示你所擁有的土地使用權面積,房屋所有權證上的建築面積表示的是你所擁有的房屋所有權建築面積,當然不一樣。假設100平米的土地上建有100平米第個層面的10層高的樓房,每層一戶人家,那麼每戶人家所佔有的房屋所有權建築面積都為100平米,而土地使用權面積為10戶人家共有100平米,因此每戶人家就只有10平米土地使用權面積了。
土地公生日
傳說土地公最忠厚老實,他常常看到三癩子吃魚吃肉,而自已連飯都吃不上。一次,他便問三癩子“你怎麼天天有魚有肉吃?我連飯都沒有吃.”三癩子說:“我呀,有個箍子,把箍子箍在頭上,人就會頭痛,他就會做好吃的給我吃。如果你要吃的,我就把這個箍子借給你用。”
土地公借了三癩子的箍子,三癩子並告訴他要箍那些騎馬坐轎的人頭上。一天土地公看見一個騎馬的人,就把箍子箍到馬頭上,馬立刻痛得要命,拼命往前奔。把個土地公累得要死,什麼也沒得吃。土地公把箍子取下來,把沒有得到吃的情況告訴三癩子。三癩子說:“你不要箍在走的,要箍在沒走的。”一天,土地公看見稻草扎的人形,他以為是沒有走的人,就把箍子箍在稻草扎的人形頭上,箍了幾天也沒有得到吃的,回來又對三癩子如實說了一遍。三癩子又告訴他:“你要箍會慢慢走的人。”一天,一個討飯的人在路上慢慢走,土地公認為這次看準了,就把箍子箍到這個討飯人的頭上,誰知又箍錯了,沒有得到飯吃。本來討飯人自已都沒有飯吃,那有魚肉給土地公吃!於是土地公把箍子還給三癩子。
老百姓認為土地公很老實,一年到頭總沒有什麼吃,就在每年農曆二月初二煎荷包蛋送給土地公吃。並把每年這天定為土地公的生日。
土地公與五祀
農曆二月初二,農家戶戶都舂冬米,並用手捏成一塊形狀象圓餅一樣,有大有小。每塊面印有瓜果和稻穗狀等花紋,以象徵興旺吉祥有財氣,俗稱“土地公”。並備好牲醴、酒饌、果品等供筵,焚香虔誠致祭於家堂供奉的土地公神位——福德正神神龕前,以祈福報功,求賜五穀豐登,六畜興旺,招財進寶,閤家平安。在當日或在三天內,家長攜帶兒男分別到所耕作的田片,在其田岸壁上壓上幾張福金紙,叫祭“田頭土地”,以祈年冬好收成;同時,趁此告知下輩所屬田產業份。俗話說:“吃了土地公,褲筒捲起起”。此日後,農民就著手“一年之計在於春”的農事活動。工商界的亦於二月初二奉祀福德正神,虔誠致祭,而且又在每年農曆二月至十二月的初二、十六都做“牙”,其中二月初二為“頭牙”,七月初二為“中牙”,臘月十六為“尾牙”。
南澳拜土地公由來
南澳島漁民都敬奉土地神,但是,南澳人一般只拜土地公,而臺灣人卻只拜土地婆。這裡頭有一段緣由。
傳說很古時候,臺灣一對土地公婆,有急事想渡過海峽到南澳島。正當走至海邊,忽遇一位婦人在樹下痛哭,便問其故。原來,那婦人是海峽對岸南澳島人,這次隨夫出航,遇風翻船,丈夫死在海里,她僥倖漂至臺灣海岸,孤苦零丁,今 ...
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