送老衣服的講究有:
1、乾淨,衣服舊但不能髒,這也是對受贈者的一種尊重;
2、實用,受贈者穿不了送了也是一種浪費;
3、摺疊整齊,表達一種誠意;
4、要用合適的袋子裝,也是誠意的一種表達;
5、沒有破洞補丁,完好的舊衣服更容易令人接受。
送老衣服的講究有:
1、乾淨,衣服舊但不能髒,這也是對受贈者的一種尊重;
2、實用,受贈者穿不了送了也是一種浪費;
3、摺疊整齊,表達一種誠意;
4、要用合適的袋子裝,也是誠意的一種表達;
5、沒有破洞補丁,完好的舊衣服更容易令人接受。
大年初五為什麼要洗衣服 初五洗衣服有講究嗎
大年初五洗衣服是因為,正月初五稱稱破五,破五前諸多禁忌過此日皆可破,因此在這天人們一般都是會進行家務的整理,打掃衛生,清洗衣物。此外破五習俗還有送窮、迎財神、開市貿易等。
正月初五還有什麼風俗
1、祭財神
?祭財神不僅是南方的傳統,在我國北方的很多地方都會在正月初五祭財神。民間傳說財神也稱五路神,即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。
2、送窮
正月初五“送窮”,是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。送窮還有許多別稱,諸如“送五窮”“趕五窮”“送窮土”“送窮衣”。民俗認為,元旦至破五不倒垃圾,能夠聚財,否則就倒了“福氣”。然而,垃圾堆多了,畢竟影響衛生,所以到初五要倒出去,又有了講究,叫“送窮”。
3、掃房子
大年初五,人們黎明即起,放鞭炮,打掃衛生。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前,一般是不允許搞衛生的,也掃掃地,但只能在屋裡掃,垃圾只能先放在屋裡的拐角處。特別大年初一,那是一掃帚也不能動的,說是動了就將好運氣弄掉了。
4、接路頭神
路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路,為抵禦外寇而死,人們因此祀他為神,名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五聖神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中也;財貨無不憑路而行,故人們以行神為財神,謹加祭祀,冀求它引財入門,或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為“祖道”之俗;吳俗接路頭,祭祀的也是路神,而這路神變成財神。
5、要放鞭炮
初五這一天,家家戶戶都要放鞭炮。人們要用鞭炮從每間房屋裡往外放,邊放邊往門外走,意思是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟出去,讓它們離我們遠遠的,越遠越好,尤其放“二踢腳”稱“崩窮”,把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
6、要吃餃子
大年初五這天,民間通行的食俗是吃餃子,俗稱“捏小人嘴”。因為包餃子時,要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據說,這樣可以規避周圍讒言。此外,婦女們在這天還要找出幾件舊衣服來拆拆,謂之“拆小人”。這樣可以免黴運。
大年初五的禁忌
1、忌串門
《燕京歲時記》中說:初五日謂之“破五”,“破五”之內不得以生米為炊,婦女不得出門。至初六日,則王妃貴主以及宦官等冠帔往來,互相道賀。新婚女子亦於當日歸寧,而諸商亦漸次開張貿易矣。《清裨類鈔》也載:正月初五日為破五,婦女不得出門。
2、忌諱動土
勤勞一輩子的農民在某一些特殊的日子裡面,是可以完全放下來不用幹活的,其中就有大年初五,因為在大年初五這一天動土的話,很有可能會有災難發生。雖然這個說法並沒有科學依據,但是人們為了在新的一年中有個好彩頭,在大年初五這一天時,人們都不會動土,也不會幹活。
3、忌針節
中國漢族民間有一個傳統的節日“忌針節”,在每年農曆的正月初五日。舊時,漢族民間過春節有很多迷信禁忌,如不得用生米作飯,婦女不能用針縫紉等諸多禁忌,在過了初五之後即告解除,故而稱此日為“破五”。這天,民間通行的食俗是吃餃子,俗稱“捏小人嘴”,據說,這樣可免除讒言之禍。習慣上,過了“破五節”,商店酒樓五行八作方才正式開張從業。如有鋪面變化、櫃檯增減之舉,一般多在初六定奪。
在佛堂拜佛穿衣服的講究:注意不要穿的很暴露或奇裝異服,儘量穿素雅一些的衣服或穿居士服,有條件可以穿海清服。
拜佛時穿衣應注意的事項:
1、首先應儘量避免穿的暴露,男的不要傳短褲、背心;女的不要穿裙子、吊帶裝等等,當然拖鞋更是應當避免。
2、其次不要穿的過於奇異,特別是對於女性,因為大部分寺廟是男性出家人,所以更應該避免打扮得過於性感。
拜佛的講究要深說的話很多,但也不必要那樣,所謂心誠則靈,穿的衣服要乾淨整潔,一般來說是這樣,在燒香拜佛的前一天晚上要洗個澡,(當然現在條件很好了,不燒香也是天天洗的),一般在每個月的陰曆初一,十五是燒香拜佛的好日子,忌諱的沒什麼,去的時候不要持刀等兇器,如果你帶零食的話最好是素食,當然一般寺院裡到中午是都是有齋飯的,去吃碗齋飯感受一下,會讓你體會佛祖更深刻,再有,拜佛磕頭時要磕3個!
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