通遼地區的漢族多是清末民初從山東、河北、遼寧等地遷徙而來的，服飾上受上述地區的影響較大。
中華人民共和國成立前，通遼地區漢族的服飾冬季男子多穿棉袍、棉衣，棉褲為腰肥的抿襠褲，扎褲角。衣服多藍色或青色，夏季色淡，穿大褂為青、藍、白色。上衣為對襟立領，衣服開合處釘布條編結而成的紐扣，以奇數五五為多，俗稱“算盤疙瘩”。女子冬夏季多穿大襟苫膝右開襟大褂，多為紅、藍、綠、白色，開襟處鑲繡花邊。老年婦女喜歡穿對襟上衣，多青藍色，褲腿扎黑、黃、白色腿帶。
中華人民共和國成立後，長袍大褂逐漸絕跡，取而代之的是各種樣式的服裝，其中，中山裝居多。“文化大革命”期間軍裝普遍流行。隨著人們物質文化生活水平的提高，服飾大有改觀，男女服裝不斷推出新的款式。在城鄉只有部分老年人穿戴傳統服飾。春夏秋季，城鎮男女青年喜歡穿流行時裝。男子穿西裝、茄克衫、各種t恤衫、短袖衫，褲子有西服褲、牛仔褲、筒褲等。女子穿戴講究美觀，質地要求名貴華麗。春季多穿羊毛衫、羊絨衫。夏季，城鎮女子著裙服者逐年增多，農村穿裙服的女子為數極少。冬季無論男女多穿羽絨服、呢子大衣、軍大衣、裘皮大衣、皮茄克等防寒服，色彩各異，品種繁多。
漢族是我國也是世界上人數最多的民族。其歷史源遠流長、文化輝煌燦爛。
縱觀幾千年的歷史，漢族的服飾，在式樣上主要有上衣下裳和衣裳相連兩種基本的形式，大襟右衽是其服裝始終保留的鮮明特點。不同朝代、不同歷史階段，又各有不同的特點。
五種正色
在服飾的色彩上，漢族視青、紅、皂、白、黃等五種顏色為"正色"。不同朝代也各有崇尚，一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤，唐服色黃，旗幟赤，到了明代，定以赤色為宜。但從唐代以後，黃色曾長期被視為尊貴的顏色，往往天子權貴才能穿用。
神秘的中國術
服飾的原料，主要有麻布、絲綢、棉布、毛呢、皮革等。漢族的染織工藝，以其歷史悠久、技術先進、製作精美而在世界上獨樹一幟、享有盛譽。古代染織，特別是絲織方面，在相當長的時間內是世界上獨有的。古代的染色技術也極為卓越和先進，不僅顏色種類多，色澤豔美，而且染色牢固，不易褪色，被西方人譽為神秘的"中國術"。其方法大體可分為織花、印染、刺繡、書花四大類。
由抽像到寫實的衣服圖案
漢族服飾的裝飾紋樣上，多采用動物、植物和幾何紋樣。圖案的表現方式，大致經歷了抽像、規範到寫實等幾個階段。商周以前的圖案，與原始的漢字一樣，比較簡煉、概括，抽像性強烈。周朝以後至唐宋時期，圖案日趨工整，上下均衡、左右對稱，紋樣佈局嚴密。明清時期，已注重於寫實手法，各種動物、植物，往往被刻畫得細膩、逼真、栩栩如生，彷彿直接採擷於現實生活，而未作任何加工處理，充分顯示了漢族人民的勤勞與智慧。
1、春節
俗稱“過年”，農村從臘月二十三開始殺豬、宰雞、淘黃米、磨豆腐、蒸粘糕、蒸豆包、掃房、糊棚，做新衣服和鞋，購置節日用品。臘月二十三“過小年”，接著貼年畫、春聯，“除夕守歲過大年”，大年初一互相拜年，初二回孃家，初三開始串親戚。
2、元宵節
晚上家家戶戶門前高懸燈籠，農村中還有撒燈的習慣。有些地方白天扭秧歌，晚上耍燈籠，燃放煙花爆竹，這天一般人家都要吃元宵。
3、清明節
這天到祖墳上添土燒紙，焚香磕頭以示祭奠。
4、端午節
農曆五月初五，俗稱“五月節”。日出前，男女老幼去野外“踏青”，採回艾蒿及柳枝掛於門庭，以示祛瘟氣。這天人們都吃雞蛋和粽子，紀念二千多年前在這天投汨羅江的偉大愛國詩人屈原。
5、中秋節
農曆八月十五，稱“中秋節”，俗稱“八月節”。屆時吃月餅和西瓜，晚上賞月。
6、祭灶
農曆臘月二十三日，俗稱“過小年”。傳說這天灶王爺上天述職，為了叫他多說好話，人們就用灶糖塗抹灶王爺的“嘴”，意思是希望他“上天言好事，下界保平安”。
7、除夕
農曆十二月最末一天稱除夕。這天貼年畫、對聯，晚上包餃子，通宵不眠，晚12時放鞭炮、迎財神、吃餃子。有的人家包餃子時放入硬幣、棉團、糖等象徵物以預示家庭成員在新的一年裡的事運。