遂寧濱江路位於遂寧市河東新區西南面,緊鄰涪江,與老城區隔江相望,是聯絡新老城區的紐帶。基地為一條狹長帶狀用地,東臨建設中的河東新區,西面為觀音湖,基地與水域之間有高出基地約3米的防洪堤以及大量的原生河道灘塗。城市充分利用“兩面臨山水、中間一座城”的山水特點,突出生態園林特色,將遂寧建成一個現代化的國際旅遊山水園林城市。
汲取“舞動”的靈魂涵義,使用“張揚”的設計手法,去尋求文化、商業、空間、生態的突破與迴歸。深刻剖析遂寧的經濟態勢與歷史文化,透過設計為專案與城市之間找到了一個
遂寧濱江路位於遂寧市河東新區西南面,緊鄰涪江,與老城區隔江相望,是聯絡新老城區的紐帶。基地為一條狹長帶狀用地,東臨建設中的河東新區,西面為觀音湖,基地與水域之間有高出基地約3米的防洪堤以及大量的原生河道灘塗。城市充分利用“兩面臨山水、中間一座城”的山水特點,突出生態園林特色,將遂寧建成一個現代化的國際旅遊山水園林城市。
汲取“舞動”的靈魂涵義,使用“張揚”的設計手法,去尋求文化、商業、空間、生態的突破與迴歸。深刻剖析遂寧的經濟態勢與歷史文化,透過設計為專案與城市之間找到了一個
遂寧市自古流傳著“觀音菩薩三姐妹,同鍋吃飯各修行,大姐修在靈泉寺,二姐修行在廣德寺,唯有三姐修得遠,修在南海普陀山”的傳說,廣德寺、靈泉寺作為觀音的道場,香火興旺,聲名遠播。廣德寺曾主領川、滇、黔三百餘山,獲唐、宋、明朝皇帝十一次敕封,被譽為“西來第一禪林”,有全國罕見、全川唯一的珍貴文物“聖旨坊”和北宋真宗皇帝所賜“敕賜廣利禪寺觀音珠寶印”一顆及明朝皇帝所賜的“敕賜廣德禪寺”玉印。每年觀音菩薩的生日(2月19日)、得道日(6月19日)、出家日(9月19日),在遂寧的民俗活動中,每年農曆二月十九(觀音生日)、六月十九(觀音得道日)、九月十九(觀音涅磐日),民間均要在靈泉寺和廣德寺舉辦盛大的觀音香會節,自明代起即形成當地的傳統節慶,至今不衰。特別是二月香會,自正月初一至三月初三,歷時兩月餘, 香會節期間,近至川內各都、道、府、縣,遠至雲貴、兩廣及南洋各國,信眾都抬著聖駕,打起旗幡,紮好屏臺,耍龍舞獅,敲鑼打鼓,前來朝聖,此時的遂寧香客遍城,熱鬧非凡。除四川各地的善男信女外,還有從雲南、貴州、陝西、甘肅、湖南、湖北等地遠道而來的香客,年逾百萬人次。朝山晉香、物資交流、商貿洽談、文藝演出等,隆重而熱鬧。。
明清以來,遂寧的香會節已不單是朝山拜佛的廟會節,它成了民俗文化節目演出和商貿交易、地方名特小吃、寺內特色素食展示的經濟文化交流盛會。遂寧的觀音,已遠遠超出了佛教本身所包含的單純內容,她與地方性的歌謠、傳說、民間故事、諺語、方言、舞蹈、地方戲曲、地方名特小吃、土特產品等融合,長期的歷史文化積澱,形成了有遂寧地方特色的民俗文化和民俗風情,成為地域文化的重要內容和表現形式。據史書記載,香會節對遂寧經濟的貢獻,有商家“半年不開門、開門吃半年”之說。
遂寧觀音民俗文化旅遊節作為遂寧旅遊的品牌,對海內外遊客,是很具誘惑力的。
遂寧車牌號以川J開頭的,遂寧,四川省地級市,別稱斗城、遂州,位於四川盆地中部腹心,是成渝經濟區的區域性中心城市,四川省的現代產業基地,以“養心”文化為特色的現代生態花園城市。機動車登記機構代號字元位數為2位,分別由漢字和英文字母組成。漢字是各省、自治區、直轄市的簡稱,英文字母是車輛管理所的代號。汽車類號牌號碼的機動車登記機構代號位於號牌上方正中,漢字和英文字母橫向排列;摩托車類號牌號碼的機動車登記機構代號位於號牌左側,漢字和英文字母縱向排列。