1、解釋：如果年華與歲月虛度，志願隨時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而益於社會。
2、出自《誡子書》，是諸葛亮寫給其子諸葛瞻的： 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。 年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。
3、全文評價：全文短短八十六字，雖闡述的是敬業奉獻、修身養性、治學做人的深刻道理，讀來發人深省。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。透過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。
4、作者簡介： 諸葛亮，字孔明，號臥龍，漢族，徐州琅琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。
1、接世：接觸社會，承擔事務，對社會有益。
2、多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。
3、出自三國諸葛亮《誡子書》，原文選段：
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
4、譯文：
過度的享樂就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？
多不接世中接的意思為接納。
多不接世的意思為：是說大多不會被社會所接納。
多不接世出自諸葛亮的《誡子書》 “夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！ ”
1、生也容易，活也容易，生活不容易。
2、人生有太多的不如意，我們要學會去努力。
3、快樂是一天，不快樂也是一天，為什麼不天天快了呢?
4、你要明白一點，你不容易高興，你會發現生活比你更不高興。
5、簡單的生活之所以很不容易，是因為要活的簡單，一定不能想的太多。
6、生活從來都不容易， ...
“技多不壓身”意思是手裡學的技術多很好，有飯碗在手，多了不會讓自己覺得壓在身上有壓力。這句話可以鼓勵人們好好的磨練技藝。技藝是指工具和材料使用中的才智、技術或品質性手藝。富於技巧性、難以掌握的武藝、工藝。也指從事某一技術工種的人。
中國傳統民間技藝是中國民間傳承下來的工藝，如剪紙是中國最普及的民間傳統 ...
藝多不壓身意思是手裡學的才藝多很好，有飯碗在手，多了不會讓你覺得壓在身上有壓力，比喻人學會的技藝越多越好。民諺有句話說“技多不壓身”是一樣的。出自《歧路燈》。
《歧路燈》是清代李綠園編著的一部長篇白話小說。明嘉年間，河南開封貢生譚忠弼，為人端正謹慎，家教甚嚴。忠弼臨終留其子紹聞八字：用心讀書，親近正人 ...
是上海話，意思是無法根據暗示，做出正確的反應。
如在多人以上場所，甲方會對乙方使眼色，或踏一腳、捏一把，叫“豁翎子”；而對方如果做出相應正確的反應，就叫“接翎子”。
這裡的“豁”為拋之意，就是把“翎子”像拋繡球那樣丟擲去，有拋應有接，如對方會意，那就叫“接翎子”；要是對方“木澀澀”不懂，那就叫勿“ ...
青黃不接：舊的糧食已經吃完，新的還未收割，比喻人力、財力等因一時接續不上而暫時缺乏。現在特指人才方面後繼無人。
出處：《元典章·戶部·倉庫》：“即日正是青黃不接之際，各處物斛湧貴”。
近義詞：難以為繼、後繼無人
反義詞：陳陳相因、後繼有人 ...
見怪不怪，是一個漢語成語，拼音是jiànguàibúguài，釋義為：看到怪異的現象不要大驚小怪。指遇到不常見的事物或意外情況，要沉著鎮靜。出自《夷堅三志己》。
成語（chéngyǔ，idioms）是漢語詞彙中定型的詞。成語，眾人皆說，成之於語，故成語。成語多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成語是 ...
戀愛的兩個人，本來就有點不是正常狀態了，會對對方依賴性很大，要是來個電話不通，不得了，白羊座火了，後果很嚴重啊!有啥嚴重後果?一起來看看。
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