運城起名

　　按照中國人的習慣，人的名字有小名和官名兩大類。 在山西農村，小名的來源主要有以下幾種：父母嬉笑中的暱稱，如大頭鬼、二硬眼、胖胖、小山子等等；為了孩子的健康成長，特別是嬰兒體弱，為了防災而起的名字多與動物有關，如狗剩、狗兒、狗不理、狼不知等等，隨意而叫的綽號與節日名稱相同也是小名的重要來源；依附巨大的山川河流與建築物而起的小名也很多，如大同縣西冊田村附近有個冊田水庫，該村以小庫作為小名的多達12人，這裡的暗寓是明顯的，寄託了父母希望子女牢固、結實的心理。作為傳宗接代，繼續香火的一種象徵，有些小名往往以孩子出生時爺爺輩的年齡直接命名，如59、63等等，這主要限於男孩。

　　在民間，小名很多以難聽的字眼來充當。俗以為這樣做的好處在於有利於父母的撫養，由於生活貧困、嬰兒死亡率極高的舊時代，農家父母們僅希望他們的後代能夠象那些狗、牛、羊、驢等牲口一樣，不管吃什麼，多苦多累，都能夠賤生賤長，平安度日，所以很多人以狗、羊、牛、虎甚至尿、糞堆、毛蛋等字眼命名也就不足為怪了。

　　此外，民間有以賤名欺騙鬼怪的俗信，農民們以為鬼怪妖魔喜歡好聽的名字，他們就以這種難聽的名字，連鬼都不叫的名字來躲避鬼怪。還有如環栓，意思就是由灶王爺拴住孩子，命名時還要到灶王爺那拉一根紅頭繩拴在小兒的腿上，以防鬼怪攫去孩子。

　　小名也有表達父、祖輩的願望與理想的。如有福、來福、滿倉。所表達的資訊一看就明，三喜所示是三代有喜，根成也表示後繼有人，如果生的一、二胎都是女孩子，有的人家往往就給她起一個“拖弟”、“改轉”、“改改”、“翻轉”之類的名字，父母們希望用這種小名能夠“拖”、“改”或“轉”出個男孩子來。

　　相信陰陽五行的家庭也往往為所謂缺土的孩子起一個得土、閏土、小奎之類的名，命中缺金者則叫鐵旦、鐵柱。

　　小孩的官名也就是大名，則比較正式，一般由長輩或請讀書人來起。注重字義，是中國人起名的傳統習慣，習俗往往根據父母不同的願望、期待、愛好以及流行時尚為嬰兒起個有意義的名字。

　　過去，人們的大名受家族、宗族的影響很大，大一點的家族，為了顯示家族的整體性與系統性，區別輩份與等第，預先就為後人規定了名字中的一個字。所以生活中我們常常聽見，同一個家族中的同輩人總有一個字是相同的。而且，承先、啟後，敬祖、延宗、興望發達等內容是起名時的要旨，如光祖、耀祖、繼祖；繼先、紹先、延先；思達、勁達、鍾達、茂達等等名字便是如此。

　　在山西農村的有些地方，命名時流行一種“跟爺孫”的方式，也就是根據爺爺的名字決定孫子的名字。如爺爺是三字為名，父親則只能是兩個字，孫子又是三個字的名，而且只有一個字與爺爺的不同，使外人看起來倆人有點象是兄弟。

　　姓名本是代表人的一種符號，是一種稱謂符號，姓名與本人本無必然聯絡 ，但由於它是人的代號 ，對於熟悉者來說，一聽其名也就如聞其人了，馬上會想到這個人的性別、年齡、性格、形象以及社會角色。這樣人與姓名也就有了聯絡，正因為如此，孩子名字的好壞，關係重要，民間普通認為，它與人的命運有很大關係。這樣一來，名字便與社會價值取向、父母的期望、社會流行時尚發生緊密的聯絡。從人們的姓名中我們可窺見社會變遷之一斑。

　　中國文字改革委員會對京 、滬 、遼 、陝、川、粵、閩等七個省市174900人的人名用字的情況的統計結果表明，中國人起名時經常使用的6個字變化如下：

　　1949年以前：英、秀、玉、珍、華、蘭。

　　1949年到 1966年 5月：華、英、玉、明、秀、國。

　　1966年6月至1976年10月，即文革期間，紅、華、軍、文、英、明。

　　1976年至1982年：華、麗、春、小、燕、紅。

　　其中，最富時代特徵的是文革期間的名字，反映了當時的風尚，小小的人名，正是社會程序的腳印。

　　 在運城地區的運城市、永濟縣、芮城縣等地，流行著一種奇特的風俗，那就是兒子結婚時，要給父母抹紅和抹黑。在兒子生下小孩以後，也要給小孩的爺爺、奶奶抹紅或者抹黑。這種抹紅或者抹黑，帶有一種喜慶色彩。

　　一般抹紅或抹黑時，都由同輩人去完成，而不是由下輩、晚輩去給抹。同輩人抹時，男子給男子的同輩抹，女子給女子的同輩抹。

　　這種紅的或者是黑的顏色，一般都比較隨意。比如黑色，常常是用手在黑煙燻成的黑鍋底上抹一把，為了避免被抹者馬上洗掉，還常常要在手上沾些油，在黑鍋底抹一把，再給同輩的臉上抹上去。

　　這種抹，常常是對方不太防備的時候進行的。比方說，張大爺的兒子結婚，李大叔前來賀喜，李大叔對張大爺說：“大哥，添喜了，你們家添人進口，喜事喜事。”就在說話中間，李大叔已經伸出帶著黑的摻了油汙的手，給張大爺抹了上去，趁張大爺不防備時已經完成了任務。

　　無論是抹紅和抹黑，都有著開玩笑、添彩、增加喜慶的意味。這種民情風俗，也具有明顯的地方特色。

　　運城鹽湖，位於山西省西南部運城以南，中條山北麓，是山西省最大的湖泊。此地古代為解縣和解州之地，故又名解池，也稱“河東鹽池”。運城鹽湖自古以產鹽著名，所產之鹽稱“解鹽”、“潞鹽”或“河東鹽”。運城鹽湖是個古老而又典型的內陸鹹水湖，地質研究表明，運城鹽湖誕生於新生代第三紀喜馬拉雅構造運動時期，距今約0.5億年，它自東北向西南延伸，長約30千米，寬3千米～5千米，湖面海拔324.5米，最深處約6米，總面積132平方千米。運城鹽湖形成於新生紀第四代，由於山出海走，大量含鹽類的礦物質彙集在這裡，經過長期的沉澱蒸發，形成了天然的鹽湖。封建社會，運城鹽湖的鹽稅曾佔全國財政收入的八分之一，為中華民族的生息繁衍做出過重大貢獻。運城鹽湖可同聞名於世的以色列死海相媲美，湖中的黑泥蘊含七種常量和十六種微量元素。湖水中可以人體泛舟，湖中黑泥可以美肌活膚，所以運城鹽湖被譽為——中國死海。運城鹽湖是世界第三大硫酸鈉型內陸湖泊，面積為132平方公里，已有四千多年的開發歷史。鹽湖南依蒼翠高峻的中條山，北靠峨嵋鳴條崗，東連涑水瑤臺，西接黃河古渡。湖內銀泊萬頃，浩淼廣闊，蘆葦溼地環繞，水禽候鳥族聚。運城鹽湖曾以其4000年的產鹽史聞名全國。它形成於距今約5億年前的新生紀初期，面積約120平方公里，同著稱於世的以色列死海一樣，同屬內陸鹹水湖。以色列死海黑泥以氯化物為主，運城鹽湖黑泥以硫酸鹽為主，兩者都富含有益於人體的礦物質元素，且均在同一數量級上。對人體的健康作用“異湖同功”。運城鹽的自然景觀運城鹽湖除了擁有死海的神奇之外，還是一個充滿生機的地方。它地處運城盆地最低處，為一典型的閉流內陸湖泊，猶如一塊玉？蝸餷對諡刑跎鉸礎：？中阡陌縱橫，銀島萬千，碧波浩淼，湖光閃閃，自古就有“銀湖”之美稱。死海由於含鹽量大，造成氧氣相當缺乏，致使各種生物根本無法生存，而運城鹽湖水草豐富，蘆葦匝岸，鳥語花香，生機盎然。除此之外，運城鹽湖盛產“潞鹽”已有4000多年曆史，圍繞著鹽湖衍生了許多人文景觀。建於唐代的鹽池神廟，令人敬仰的關公家廟，國內最大的武廟——關帝廟，還有司馬溫公祠、永樂宮壁畫、普救寺、黃河鐵牛、蒲州古渡遺址等均像珍珠般點綴在鹽湖周邊。當遊客享受完運城鹽湖的兩絕，還可以飽覽鹽湖風光之旖旎，探尋華夏鹽文化之神秘，在遊樂中提高自己的文化素養。