古人認為，人類是生活在一塊陸地上的，陸地的周圍全是海洋，按方位劃分，外面的海洋也就分為東南西北海，四海。古語“四海之內皆兄弟”，就是說不管認不認識都是兄弟了。那麼，四海之外也就指人類社會之外，如果是修煉人說的，就是指世俗之外，可以引申為天界、天國仙鄉。
願所得皆所期的意思是：希望得到的都是之前期望的。完整句是：願所得皆所期，所失亦無礙。意思是：希望得到的都是之前期望的，就算之前期待的失去了也不要緊。這句話其實表達了一種美好的祝願，經常用來當做祝福語用。
在通往成功的道路上，彎彎繞繞、曲曲折折，無論多艱難，沒有人知道為此付出了多少。但一步一步地走，每一步深深地印進荊棘裡。這世界上原來真的沒有所謂的成功和失敗，一切都是自己所想所做。
類似的佳句：
1、或許換種方法，或許換種角度，或許換條路來走事情便會簡單了許多，“如果我們走得太快，要停一停等候靈魂跟上來&rdquo；
2、一朵花的凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生，你一點都不差，只要你想開始，隨時可以啟程。
留置所是以前紀檢監察機關和檢察機關所並沒有採用的慣常措施，是涉及被調查人的人身自由的一個拘留所。檢察機關可以對職務犯罪嫌疑人採取刑事拘留、逮捕措施。監察委員會的十二項措施中，拘留、逮捕均已不復存在。由於警察的留置盤問期限只有短短的24-48小時，這肯定不適合監察委員會的辦案模式。監察委員會採取的留置措施，將可能類似於原來“雙規”“雙指”的期限。
1、學養所囿就是說學業上的修養有所阻礙，不能再提高了。我國自古至今，從孔子、老子、孟子、旬子等哲學家、教育家，到諸葛亮及近現代的每一位偉人，均首先注重道德品行的修煉與提高。
2、學囿的意思是指學術領域。出自《與沉侍御啟》。 ...
無所求，出自《莊子·列禦寇》，原文是：“巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨遊，泛若不繫之舟，虛而遨遊者也。”，意思是：有技巧的人勞累，聰明的人憂慮，沒有本事的人沒有追求。吃飽了四處閒逛，就像沒有被固定的小船，本句體現了莊子瀟灑飄逸，能工巧匠因勞動而勞累，智慧聰明的人因思考而憂愁，沒本事的人沒有追求，所 ...
1、不為世俗所及的意思是：不會因為世俗的一些小事兒，而煩惱自己，也不會因為世俗的眼光和看法而牽絆自己。做真的自己，做最好的自己。想輕鬆快樂的生活，不為別的事情所牽絆干擾。
2、道理很簡單，簡而言之就是超凡脫俗。純理想主義者的嚮往，卻有著不切實際之嫌。人生在世，事情多有磨難，理想盡管很完美，可是現實很殘 ...
1、《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所作的七言古詩，夜書所見是在孤寂夜裡寫所思念的景象。
2、古詩意思：瑟瑟的秋風吹動梧桐樹葉，送來陣陣寒意，江上吹來秋風，使出門在外的我不禁思念起自己的家鄉。家中幾個小孩還在興致勃勃地鬥蟋蟀呢!夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。 ...
一、毫無所知的意思：完全沒有察覺，一點也不瞭解。
二、毫無所知的近義詞：
一無所知：一：都，全。什麼都不知道，不懂。一竅不通：竅：洞，指心竅。沒有一竅是貫通的，比喻一點兒也不懂。一問三不知：原意是對某一事情的開始，發展，結果都不知道，現在用來表示對實際情況一點也不知道。三、毫無所知的反義詞：
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1、得償所願，拼音是dé cháng suǒ yuàn，意思是如同所希望的那樣得到滿足，指願望實現。
2、出處：先秦至漢·佚名《黃帝內經·上古天真論》“志閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。”。
3、得償所願的近義詞：如願以償。
4、得償所願的反義詞：事與願違。 ...
1、這句話的原句是“雲纏風不知所起，像風吹千里不問歸期”，它是一句用於表達一個人對另一個的愛慕之心的句子，和“情不知所起，一往而深”的意思有些像。
2、“雲纏風不知所起”直譯過來就是“雲不知道從何時起會開始想要和風在一起”，說這句話的人通常是將自己比作雲，將自己心儀的物件比作風。
3、這句話是在表 ...