道家文化的淵源誕生於漢末,它是漢代社會的產物,是漢代思想文化的組成部分,有著深刻的社會原因。在漢武帝時期直接推動了丹鼎派的形成。另外佛教的傳入與興盛對道教的產生有刺激和推動作用。
早期道教的主要來源與產生的社會背景如下:
第一來源於古代宗教和民間巫術。
第二來源於戰國至秦漢的神仙傳說與方士方術。
第三來源於先秦老莊哲學和秦漢道家學說。
第四來源於儒學與陰陽五行思想。
第五來源於古代醫學與體育衛生知識。
道家文化的淵源誕生於漢末,它是漢代社會的產物,是漢代思想文化的組成部分,有著深刻的社會原因。在漢武帝時期直接推動了丹鼎派的形成。另外佛教的傳入與興盛對道教的產生有刺激和推動作用。
早期道教的主要來源與產生的社會背景如下:
第一來源於古代宗教和民間巫術。
第二來源於戰國至秦漢的神仙傳說與方士方術。
第三來源於先秦老莊哲學和秦漢道家學說。
第四來源於儒學與陰陽五行思想。
第五來源於古代醫學與體育衛生知識。
含義：九和五象徵帝王的權威，稱之為九五至尊。
起源：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以九和五象徵帝王的權威，稱之為九五至尊。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。由於易經的陰陽轉化之道，盛極必衰，因此九五是為飛龍在天，而上九則為亢龍有悔。從卦辭而言，上九為最陽之爻，再無上升的餘地，必然要走向衰落。因此會呈兇相。故而九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了，成為了帝王之相。
隋唐北宋時期，官方道教興盛發達。唐朝王室自稱為太上老君後裔，自開國後即尊崇道教，規定道教為三教之首。唐玄宗尤其崇通道教，加封老子尊號為大聖祖玄元皇帝，以《道德經》為科舉考試科目。道士女冠隸屬宗正寺管理，有名的道士受到朝廷禮遇厚賞。又下令兩京及全國各地大建宮觀，供奉老君，並屢次託稱老君降臨，傳授祥瑞之物。北宋真宗、徽宗尊奉道教神趙玄朗為王室始祖，屢次加封玉皇大帝尊號，建立宮觀供奉。由於唐朝的大力扶持，在唐初以及唐中期，道教的發展十分興盛。晚唐北宋以後，道教教義開始出現一些新變化。主要表現在兼融儒釋道三教思想，以修持內丹術為主的鐘呂金丹派開始在道教中興起。