道家的九字真言的作用分別是什麼

　　道教文化一直被世人所傳承，在中國歷史的發展中，起著不一樣的作用，也起著極大地作用。

　　那麼，你瞭解道家九字真言手勢都是哪些嗎？是怎樣的嗎？且隨本期專題一起去看看吧！

　　九字見於晉葛洪的《抱朴子·登涉》：“臨　兵　鬥　者　皆　數　組　前　行”，後演變為“臨　兵　鬥　者　皆　陣　列　前　行”，意為“集聚計程車兵，戰鬥的勇者都排好了佇列，往前行進”。意思是說，常念這九個字，就可以闢除一切邪惡。東密受到我國道教的影響（使用護咒法），在抄錄這九個字時，把「陣列前行」誤抄成「陣列在前」或「陣裂前行」，而沿用至今。隨著日本動漫的引用，更為國人熟知。另有一說，日本所傳的九字其實出自於密教的“九會壇城”，即“靈　鏢　統　洽　解　心　裂　齊　禪”。

　　九字各有其意義：

　　臨（靈）身心穩定表示臨事不動容，保持不動不惑的意志，表現堅強的體魄。

　　手印：不動明王印。咒語：金剛薩埵心咒

　　兵（鏢）能量表示延壽和返童的生命力。

　　手印：大金剛輪印。咒語：降三世明王心咒

　　鬥（統）宇宙共鳴勇猛果敢，遭遇困難反湧出鬥志的表現。

　　手印：外獅子印。咒語：金剛薩埵法身咒

　　者（洽）復原表現自由支配自己軀體和別人軀體的力量。

　　手印：內獅子印。咒語：金剛薩埵降魔咒

　　皆（解）危機感應表現知人心、操縱人心的能力。

　　手印：外縛印。咒語：金剛薩埵普賢法身咒

　　陣（心）心電感應／隱身表示集富庶與敬愛於一身的能力。

　　手印：內縛印。咒語：蓮花生大士六道金剛咒

　　列（裂）時空控制表示救濟他人的心。

　　手印：智拳印。咒語：大日如來心咒

　　前（齊）五元素控制表示更能自由自在地使用超能力。

　　手印：日輪印。咒語：大日如來心咒

　　行（禪）光明／佛心表示佛境，即超人的境界。

　　手印：寶瓶印（或隱形印）。咒語：摩利支天心咒

　　九字真言，又名奧義九字，分別為：臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前。

　　九字源自東晉葛洪的《抱朴子》登涉篇，雲：“祝曰：‘臨兵鬥者，皆陣列前行，常當視之，無所不闢’”。意為，常念這九個字，可以闢除一切邪惡。東密受到我國道教的影響，但在抄錄這九個字時，把“陣列前行”誤抄成“陣列在前”或“陣裂在前”，而沿用至今。

　　九字真言又名六甲秘祝，典出《抱朴子·內篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子開除日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，“臨兵鬥者,皆陣列前行”。凡九字，常當密祝之，無所不闢。要道不煩，此之謂也。”佛教稱為奧義九字，傳入日本後，混入真言密教之一部，並被誤抄為“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”，而成為日本修驗道之山伏所重視的咒法。宋本卷末有刻書牌記五行：“舊日東京大相國寺東榮六郎家，見寄居臨安府中瓦南街東，開印輸經史書籍鋪。今將京師舊本抱朴子內篇校正刊行，的無一字差訛。請四方收書好事君子幸賜藻鑑。紹興壬申歲六月旦日。”抱朴子是東晉的著作，但是之前散失嚴重。現存的抱朴子大概只有原作的十之四五。而明代的《正統道藏》是 明成祖即位之初，曾令龍虎山第四十三代天師張宇初重編《道藏》，永樂八年，張宇初去世，又令第四十四代天師張宇清繼續主持編藏。