道家秘法解說：七十二變是哪些？

　　對於“七十二變”這幾個字估計無人不曉吧！因為《西遊記》的電視劇大家都有看過，就算少數的人沒看過也會聽人們講過。特別是孫悟空的七十二變更是讓許多小孩模仿。那麼，來道教法術看看道家秘法解說：七十二變是哪些？

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　　七十二變指的是哪些？

　　七十二變[道教法術名稱]

　　七十二變即指《西遊記》中孫悟空的七十二變，書中菩提祖師向他介紹說，法術分按天罡數的三十六變和按地煞數的七十二變，孫悟空選擇了後者，即七十二變。七十二變並非指只能變出七十二種東西，七十二是一個虛數，意指孫悟空法力高深，能隨意變化。

　　《西遊記》中孫悟空的本領為七十二變，而變化成別的東西只屬於七十二變中的“一變”，幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭等。

　　七十二變[道教法術名稱]——法門

　　《西遊記》中孫悟空雖然從須菩提祖師處學會了長生不老之術，但是隻有躲過“三災”，才能永生！“三災”為－－天雷劈、天火燒、天風吹，在悟空的苦苦哀求下，須菩提老祖終傳之躲避法術。書中菩提祖師向他介紹說，法術分按天罡數的三十六變和按地煞數的七十二變，孫悟空選擇了後者，即七十二變。七十二變的主要用途是躲避天雷、天火、天風三災帶來的傷害，以此實現永生的願望。

　　七十二變[道教法術名稱]——變化種類

　　《平妖傳》中指出七十二變分別為：幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魄、招雲、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、黃白、劍術、射覆、土行、星數、佈陣、假形、噴化、指化、尸解、移景、招來、邇去、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開壁、躍巖、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟穀、魘禱。（《西遊記》原著並無說明）

　　在現實生活中很多小孩因為看了電視劇裡的人物使用“七十二變，三十六變”之類的就會模仿。而電視劇裡的七十二變或者三十六變是變出神奇的東西。那麼我們來宗教文化看看道教法術裡的三十六變又指的是什麼？

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　　七十二變（道教法術名稱）

　　七十二變中的“變”並不是指變成別的什麼東西，而是指陰陽五行性質的變化，《西遊記》中孫悟空的本領為七十二變，而變化成別的東西只屬於七十二變中的“一變”，書中菩提祖師向他介紹說，法術分按天罡數的三十六變和按地煞數的七十二變，孫悟空選擇了後者，即七十二變。

　　躲三災的法門

　　《西遊記》中孫悟空雖然從須菩提祖師處學會了長生不老之術，但是隻有躲過“三災”，才能永生！“三災”為－－天雷劈、陰火燒、贔風吹，在悟空的苦苦哀求下，須菩提老祖終傳之躲避法術。書中菩提祖師向他介紹說，法術分按天罡數的三十六變和按地煞數的七十二變，孫悟空選擇了後者，即七十二變。七十二變的主要用途是躲避天雷、天火、天風三災帶來的傷害，以此實現永生的願望。

　　三十六變

　　“三十六變”在吳承恩的《西遊記》中有記載，掌握此術的代表者是豬八戒。菩提祖師法術有兩種：一是按「天罡數」有三十六變；一是按「地煞數」，有七十二變。

　　其中三十六術包括：斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、迴天返日、呼風喚雨、震山撼地、駕霧騰雲、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身託跡、九息服氣、匯出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、遊神御氣、隔垣洞見、迴風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛沙走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。

　　對於一些人來說，靈籤可能是讓他們都比較喜歡的，但對於其餘一些人而言卻又是不同的，畢竟他們覺得這些過於迷信，不可信。那麼在命理學中，月老靈籤籤文第七十二籤講得是什麼？下面跟著我們一起來看看吧。

　　月老靈籤72籤解籤

　　月老靈籤第72籤 下

　　籤詩：以若所為，求若所為，猶緣大而魚也。

　　解籤：如以君爾之言也。行也。欲求達一己之所望。恐如同在緣木求魚者。易言之。爾之言行。修養兩者之間。恐不合者。可止之。不宜再進者。

　　姻緣綜合指數：

　　緣份指數：19

　　幸福指數：29

　　曖昧指數：49

　　纏綿指數：38

　　約會成功指數：29

　　告白成功指數：39

　　複合成功指數：59

　　關於月老靈籤：

　　月老的形象最早典出《唐李復言續幽怪錄定婚店》。唐朝韋固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠著一口布袋，坐在月光下，翻看著一本書，像在查詢什麼。韋固問老人家在翻查什麼？老人答到：「天下人的婚書。」韋固又問袋中何物？老人說：「袋內都是紅繩，用來繫住夫婦之足。雖仇敵之家，貧富懸殊，天涯海角，吳楚異鄉，此繩一系，便定終身。」----這就是流傳千人的俗語「千里姻緣一線牽」的來歷。

　　韋固十分驚奇，忙打聽自己的婚事。月下老人翻書檢視，笑著對他說：「足下的未婚妻，就是店北頭賣菜的老太婆的三歲女兒。」韋固一聽勃然大怒，悻悻返回店中。十年之後，韋固因立軍功迎娶相州參軍的女兒，韋固才知道此女正是過去月下老人提及的三歲小女。韋固見天意不可違，真是千里姻緣一線牽。宋城的縣宰知道這件事後，把那間客棧定名為「定婚店」。牽紅線的老人，從此稱為「月下老人」。

　　古人認為，人的姻緣是命中註定，月老手中的紅線能夠將有情人聯絡在一起，因此，也有了千里姻緣一線牽的說法。