道教中的名人：呂祖是誰及其歷史來源

　　呂祖即呂洞賓。我們常在影視作品裡看到相關的故事，不過都是神話了的故事，在歷史中呂祖是道教中的大宗師。目前全真教的各個派別皆自謂源於呂祖。在博大的道教文化遺產中，呂祖作為全真教的代表，我們來了解一下他的生平事蹟。

　　呂祖即呂岩，亦作呂喦，字洞賓，號純陽子。由於道教全真道派奉呂岩為純陽祖師，故世稱呂祖。據《歷世真仙體道通鑑》，呂祖生於唐貞觀十二年（638年）四月十四日，河中府永樂縣人。其父呂讓，初為太子右庶子，遷海州刺史。呂岩生於林檎樹下，出生時異香滿徑。幼時極其聰明，日誦萬言。及長，身高八尺二寸，面淡黃，笑臉，微麻，三茈須。一說武后時三舉進士而不第。

　　唐文宗開成二年（837年）舉進士，後遊廬山，遇異人受長生訣而得道。另一說，呂岩兩舉進士不第，後在赴長安道中，遇鍾離祖師，授枕作黃粱夢。夢中舉進士，登科第，歷任顯官，入臺閣，擢侍從，居朝三十一年。

　　偶上殿應對差誤，被罪謫官，南遷江表，路值風雪，僕馬俱瘁，一身無聊，方自嘆息。忽然夢覺，入睡前所煮黃粱米飯尚未炊熟，世稱“黃粱一夢”。醒則悟，遂棄家，隨鍾離祖師赴終南山鶴嶺修道。據傳，唐僖宗廣明元年（880年），呂祖遇到崔公，崔公授《入藥鏡》，呂祖即知修行性命，不差毫髮。

　　後在湘潭、岳陽、湖北一帶遊歷度人。又據《呂祖本傳》，呂祖得鍾離之道以後，又得火龍真人天遁劍法，一斷煩惱，二斷色慾，三斷貪嗔。初遊江淮，即以靈劍除長蛟之害。後奉天帝之命，居荊山洞府。

　　年六十四上朝元始天尊、玉皇大帝。自是隱顯變化不一，惟其誓願宏大，是以浮塵濁世，行化度人，傳說眾多。元代道士苗善時曾編有《純陽帝君神化妙通紀》七卷，彙集呂祖一百零八化的故事，無不以勸人盡忠行孝、積善除邪為本。

　　我國有很多的宗教，每個宗教都是和平的相處，並不會去幹擾別的宗教發展，其中道教是我國的本土宗教，可以說是土生土長，在民間的信仰也是相當的廣泛的，你知道道教的代表人物太上老君是誰嗎？本期道教文化為你解析。

　　太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化神格的太清道德天尊。

　　“道家之原，出於老子。其自言也，先天地生，以資萬類。上處玉京，為神王之宗；下在紫微，為飛仙之主。”是至尊天神，而且常常分身下降諸界，傳教度人，弘揚道法。故《正一法文天師教戒科經·大道家令戒》曰：“道亦形變，誰能識真？”

　　按道教說老子為其化身，著有震古爍今的道教經王——《道德經》

　　每年農曆二月十五日為道教創始者－道祖老君的聖誕日，為國際道教節。

　　太上老君也是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，老子就是老君爺的第十八次世化身。度人無數，為三教之師；因其傳下道家經典《道德經》，故稱老君為道德天尊，也被道教奉為開山祖師。老子，道家創始人，被尊為道教的教祖。據《史記》記載老君，又稱老子，姓“李”，名“耳”，字“伯陽”，諡號“聃”。

　　老君也，此即道之身也。元氣之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出於自然，生於無生，先於無先，挺於空洞，陶育幹坤。號曰無上正真之道，神奇微遠不可得名。夫老君者，乃元氣道真，造化自然者也。天地未開之際，太上老君創世創神開創諸天，這也是被歷代皇帝推崇與說的最多的，也壓倒了元始度老君說。老君乃一切無有有無之祖，大道化身，居於太清天之上（道教的居天與佛教不同），在千年中國道教的演變史中，一直擔任著極為重要的特殊角色，是真正意義上的道教開山教祖。

　　老子生活在先秦的春秋末期，孔子曾向他請教過問題，他著有五千字的《老子》，此書被視為道家的開創之作及道教的經典。西漢伊始，道家學派黃老學派大興，老子和黃帝受到了先前未有的祭祀，漢人對老子和黃帝的個人崇拜也逐漸達到頂峰，漢代宮廷開始出現祭祀黃老場面。漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”之後，黃老學派開始走入漢族民間，形成黃老道。老子本身的哲學理論加上漢朝子民的敬仰使得老子此時已為共識的神仙，東漢皇帝大張旗鼓去往老子廟祭祀，而老子之母的墓誌銘亦說太上老君是道的化身。

　　各有專長和特色。

　　1、易中天：長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等研究。著有《文心雕龍美學思想論稿》、《藝術人類學》等作品。2005年稱為央視百家講壇開壇論道的學者，2006年在央視百家講壇主講漢代風雲人物、易中天品三國。2008年主講先秦諸子百家爭鳴。

　　2、袁騰飛：中國著名歷史老師，北京海淀區教師進修學校高階教師、歷史教研員，海淀區歷史學科帶頭人。從教十餘年，常年擔任高三歷史教師，高中新課標歷史教材編寫者之一。以授課語言簡潔準確的靈活多變的授課語言向學生們傳授歷史知識。2008年登上央視百家講壇節目主講兩宋風雲，並於翌年7至8月播出，2010年4月再次主講塞北三朝之遼。