道家學派。道家崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，主張清靜無為，反對鬥爭；提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。道家代表人物為老子﹑莊子。道家以“道”為核心，認為天道無為、主張道法自然，提出無為而治、以柔克剛、剛柔並濟等具有樸素的辯證法思想，對中國乃至世界的文化都產生了巨大的影響。大量的中外學者開始注意到與吸取道家的積極思想，故學者說：“道家思想可以看為中國民族偉大的產物。是國民思想的中心，大有‘仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知’的氣概。”
道的概念是老子提出的，用以說明宇宙的本原、本體、規律、原理、境界、終極真理等等。道的哲學含義豐富而複雜，在道家不同的哲學語境中，其側重涵義有所不同。道是一種哲學。道不是概念，名才是概念。道家把道作為世界的本原，提出了道生一，一生二，二生三，三生萬物宇宙論體系，這與《易傳》所提出的易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦相類。道作為天地萬物存在的根據而蘊涵於天地萬物自身之中。道是普遍存在的，無間不入，無所不包。道雖存在於天地萬物之中，但它不同於可感覺的具體事物，它是視之不見、聽之不聞、搏之不得的，是構成天地萬物共同本質的東西。《道德經》精髓：道法自然，無為而治。簡單的說道是萬事萬物的規律，是宇宙的本原。
1、道法自然是道家學派。
2、道家崇尚自然，有辯證法因素和無神論傾向，主張清靜無為，反對鬥爭；提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。道家代表人物為老子﹑莊子。道家以“道”為核心，認為天道無為、主張道法自然，提出無為而治、以柔克剛、剛柔並濟等具有樸素的辯證法思想，對中國乃至世界文化都產生巨大影響。
道法自然的意思是“道”就是“自然而然”。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用頂針的文法，將天、地、人乃至整個宇宙的深層規律精闢涵括、闡述出來。
“道法自然”是老子哲學的重要思想。“道法自然”這一論題不是一個孤立性的論題，其關涉到老子形而上學的根本問題——“道”與“萬物”的關係，也關涉到老子政治哲學的核心問題——“聖王”同“百姓”的關係。
1、道法自然的意思其實就是遵循事物自身發展的規律，它的另一種表述是道常無為而無不為。無為者，順其自然也，因其本然也。唯其如此，道才能在事物的發展變化中自然成就一切。
2、道法自然語出《老子》第二十五章：人法地，地法天，天法道，道法自然。意思是人取法於地，地取法於天，天取法於道，而道則取法於自然。但事實 ...
神和道就是一回事，沒有區別。此兩者同出而異名。語出老子《道德經》：“神即道，道即法，道法自然，如來。”道法自然，是出自《道德經》的哲學思想，意思是“道”所反映出來的規律是“自然而然”的。如來，即佛教裡說的佛。佛，指的是眾生皆具的自在清淨本性，至純至善的本性。 ...
1、道法自然，是出自《道德經》的哲學思想，意思是 “道”所反映出來的規律是 “自然而然” 的。
2、“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一氣貫通的手法，將天、地、人乃至整個宇宙的生命規律精闢涵括、闡述出來。
3、“道法自然”揭示整個宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的屬性，宇宙天地間萬事萬 ...
這句話的意思是：人類的運動、變化、發展受到地球的的制約，地球的運動變化受到太陽系的制約，事物運動變化的規律和軌跡自然而然、生生不息。
這句話出自《道德經》，春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來 ...
神既道，道法自然，如來意思是神就是道，道就是神，神和道就是一回事，沒有區別。此兩者同出而異名。如來即佛教裡說的佛，一個意思。佛指的是眾生皆具的自在清淨本性，至純至善的本性。
語出老子《道德經》，意思是“道”所反映出來的規律是“自然而然”的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，揭示了整個宇宙的特性，囊 ...
道法自然是詞語。老子的哲學思想。意為大道以其自身為原則，自由不受約束。其中法字為動詞，意為效法，遵循。
語出老子《道德經》第二十五章，老子認為，"道"雖是生長萬物的，卻是無目的﹑無意識的，它"生而不有，為而不恃，長而不宰"，即不把萬物據為己有，不誇耀自己的功勞，不主宰和 ...
“道法自然”出自老子的《道德經》第二十五章：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
”道法自然“的意思是 “道”所反映出來的 ...