遞迴算迴圈結構嗎

　　順序，選擇，迴圈是結構化語言的三種基本結構，C語言是一種結構化語言，因此用其編寫的程式也有這三種基本結構組成。

　　遞迴和迭代不屬於是程式結構的範疇，是一種演算法思想。即使用遞迴演算法和迭代演算法解決某類問題。如果使用結構化語言實現這些演算法，其編寫出來的程式依然由順序，選擇，迴圈三種基本結構構成。

　　迴圈佇列是一個圖而不是一個線性結構，說明如下：在資料結構中，線性結構是一個較為簡單的結構，在教學內容安排上往往作為資料結構的入門內容，在此基礎上介紹樹型結構，在樹型結構基礎上再介紹圖的結構，線性結構擴充套件後可成為樹型結構和圖的結構，圖的結構簡化後可成為樹，樹簡化後可成為線性結構。由此來看，迴圈佇列是由佇列這個線性結構經過擴充套件，成為了一個有向圖，所以迴圈佇列是一個圖而不是一個線性結構，但由於其名稱叫迴圈佇列而不叫有向圖。同時理論分析和實際應用中，往往要假設一個起始節點，使其成為線性結構。因此，在資料結構中，將這樣一個佇列經過擴充套件後形成的具有一個圈的單向強連通圖稱為迴圈佇列，並放線上性結構的佇列部分來介紹。

　　邊緣情人永遠在床和心之間走鋼絲，必須要把握一種微妙的平衡，少一分則不夠，多一分則過火。可是，這場遊戲太高段太晦澀，遊戲者心中裝滿了太多真真假假、遠遠近近的雜念，最後的結果只能是擦槍走火、授受不親。

　　曖昧的情人周圍的塵囂日夜刺激著神經，大家都在冷漠地奔跑，只要出現一個小小的差錯和失誤，就有可能被宣告出局。唉，那個人好像一條狗耶。那個人就是自己。

　　你憂心忡忡地訴說壓力和不安，可是安慰的人沒有語言;你興致勃勃地展示勝利成果，而枕邊人早已呼呼睡去。日積月累的情緒和慾望就像“國王長著驢耳朵”的秘密一樣，需要找到一個安全可靠的山洞，對著它大喊出聲。

　　情感對於人的生命質量有決定性意義。愛情在別處，還需要一個物件。一對一就像左手摸右手，惹上小三有家破人亡、千夫所指的風險。各懷鬼胎的飲食男女一拍即合，找到了一個曖昧的平衡點：邊緣情人。

　　只談情不上床，只建設不破壞;有過程沒結果，有享受沒責任。是情人，少了一點熱度，像朋友，多了一分撩撥。她(他)潛伏在你的周圍，也許就是你自己，無時無刻，一觸即發。

　　床與心的距離人還不能到進化到超脫原有的屬性，男女關係的原始形態是什麼?性。而以不破壞婚姻為前提的邊緣情人，卻要進行一場柏拉圖戀愛——學習君子坐懷不亂的崇高境界，立地成佛;或保持遠距離的欣賞，若即若離。一旦跨過“邊緣”的界線，就變成了偷換概念的“準小三”。所謂“我的家庭要完美，你的家庭也要完美，我們兩個更要完美。”

　　倘若有人這樣誇誇其談，值得雙手抱拳讚一聲：境界啊!自古能達到某種境界的都是聖人——不過聖人都死了。縱然我們身處一個經濟核算化的社會，感情依然是無法預料和計算的。即使意志剛強如鐵，身體裡的本能卻是削鐵如泥。緊躲慢躲，意亂情迷的時刻總會來臨。常在河邊走，哪能不溼鞋?你我皆凡人，能有一次懸崖勒馬，已經刮目相看。那麼，第二次，第三次呢?

　　小P在一個交往6年、已論婚嫁的男友之外，擁有一個已婚的邊緣情人。兩人頻繁約會，暗通款曲，小P曾發表宣言說：他會是一輩子的藍顏知己。然而，一輩子的誓言很快不攻自破。情人在一次交通意外中僥倖逃生，生死蒼茫之感沖垮了理性的防線，從床下發展到床上的緊要關頭，兩人總算守住了底線。但這場風花雪月的事，也就一去不復返了。

　　性和愛本是連體嬰。邊緣情人永遠在床和心之間走鋼絲，必須要把握一種微妙的平衡，少一分則不夠，多一分則過火。可是，這場遊戲太高段太晦澀，遊戲者心中裝滿了太多真真假假、遠遠近近的雜念，最後的結果只能是擦槍走火、授受不親。

　　邊緣情人的鴕鳥心態相對小三的窮兇極惡、巧取豪奪，邊緣情人低調得像深宅中的大家閨秀。有了前者做反面教材，有人便跳出來自定義為“綠色無公害”。不越雷池一步，即使偶爾偷吃也絕不陰謀篡位，這樣的行為“規範”使他們在心理上找到了自我認同的理由。所以，當心飛離伴侶身邊，和情人花前月下時，還能坦然面對良心和道義的審判，宣告自己的清白。

　　真小人不可恥。無害他人——沒有比這更一廂情願、掩耳盜鈴的辯詞。一段關係的開始，就已經註定了對另一段關係的背叛。只是照妖鏡還沒有掛起來之前，假裝仙風道骨。在《中國式離婚》裡，背叛有三種：一種是心領神會、心意相通、心有靈犀的精神出軌，即心的背叛;一種是隻求一時雲雨之歡的找“炮友”行為，即身的背叛;還有一種是兩者兼具。

　　身的背叛如明火執杖，而心的背叛是長袖暗舞。邊緣情人舞興正濃。明明撇不清“背叛”的名聲，卻要五十笑百步。像鴕鳥遇到危險時，把頭埋入沙裡，以為自己看不見，危險就會跟著消失。

　　曖昧的反面是貪婪。邊緣情人縱然離地三尺，距離泥沼也只有區區一步。所以，邊緣情人從存在的那一天起就面臨著一個光榮而艱鉅的使命：防止自己變成小三。像喝酒，要一面醉意深沉，一面準備好醒酒的醋。