她是一個生活在山間的小生靈。她具有天生的自然的氣質。在她的身上，沒有人性的一切的壞的缺點。她的存在是和自然融為一體的。她觸目盡是青山綠水於是她的眸子也十分好看，清澈，因為自然是具有美好天性的，於是翠翠也相應的具有了自然的屬性，是自然培養了她。她對待人就像生活在自然中的小動物對待人一樣。見者陌生人了，立馬顯示出警覺的眼神出來，發現對方沒有敵意之後才敢接近。看見喜歡的人就跑，不敢接近。
她是一個生活在山間的小生靈。她具有天生的自然的氣質。在她的身上，沒有人性的一切的壞的缺點。她的存在是和自然融為一體的。她觸目盡是青山綠水於是她的眸子也十分好看，清澈，因為自然是具有美好天性的，於是翠翠也相應的具有了自然的屬性，是自然培養了她。她對待人就像生活在自然中的小動物對待人一樣。見者陌生人了，立馬顯示出警覺的眼神出來，發現對方沒有敵意之後才敢接近。看見喜歡的人就跑，不敢接近。
意思：蜿蜒的小路本來沒有落下雨滴，樹陰濃翠欲滴，沾溼了人的衣裳。
詩中告訴人們，上述景象並不是此時山景的全貌，此時山景的基本面貌，乃是由眾多蒼松翠柏等終年長青的樹木構成的充滿生命力的“空翠”，即一望無際的空明的翠綠色。詩人行走在山間小路上，周身被空明的翠綠所包圍，山林間的空氣本就溼潤，而空明的翠色則彷彿已化作綠水灑落下來似的，雖然未曾下雨，卻不由產生了衣裳被淋溼的感覺。
在此,詩人透過一個似幻似真的“溼”字,巧妙地顯示出山中“空翠”色彩的濃烈。
山中本是沒有下雨的，但是空氣裡都充滿了翠色的霧氣把衣服都浸溼了。
儘管冬令天寒，但整個秦嶺山中，仍是蒼松翠柏，蓊鬱青蔥，山路就穿行在無邊的濃翠之中。蒼翠的山色本身是空明的，不象有形的物體那樣可以觸控得到，所以說“空翠”。“空翠”自然不會“溼衣”，但它是那樣的濃，濃得可以溢位翠色的水份，濃得使整個空氣裡都充滿了翠色的分子，人行空翠之中，就象被籠罩在一片翠霧之中，整個身心都受到它的浸染、滋潤，而微微感覺到一種細雨溼衣似的涼意，所以儘管“山路元無雨”，卻自然感到“空翠溼人衣”了。這是視覺、觸覺、感覺的複雜作用所產生的一種似幻似真的感受，一種心靈上的快感。“空”字和“溼”字的矛盾，也就在這種心靈上的快感中統一起來。