只有一種意思指田地。那良在壯語中的意思是：富饒肥沃的土地、田野。
壯語，形容人的言語很豪壯。也解釋為中國壯族的語言。壯語是壯族人使用的一種語言。中國的壯語主要分佈於中國廣西壯族自治區的中西部和雲南省文山壯族苗族自治州和廣東連山壯族瑤族自治縣。
壯語有南北兩個大方言，但語法結構、基本詞彙大體相同。南北兩大方言大致以鬱江和右江為分界線，延伸到雲南省文山州的廣南、硯山一帶。
逃亡。
原句釋義：逃走是不守信義的，不能不告訴他。
出自：《史記·項羽本紀》 中的片段《鴻門宴 》。
鴻門宴，指在公元前206年於秦朝都城咸陽郊外的鴻門舉行的一次宴會，參與者包括當時兩支抗秦軍的領袖項羽及劉邦。
《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱“前四史”。
司馬遷，字子長，夏陽人。西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
1、二三子：這裡指孔子的學生們。
2、子曰：“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。”出自《論語·雍也篇》
3、譯文：孔子說：“學生們，你們以為我對你們有什麼隱瞞的嗎？我是絲毫沒有隱瞞的。我沒有什麼事不是和你們一起幹的。我孔丘就是這樣的人。”
佾是行列的意思。古時一佾8人，八佾就是64人，據《周禮》規定，只有周天子才可以使用八佾，諸侯為六佾，卿大夫為四佾，士用二佾。
《八佾》篇包括26章，是《論語》二十篇中的第三個部分。本篇主要內容涉及“禮”的問題，主張維護禮在制度上、禮節上的種種規定；孔子提出“繪事後素”的命題，表達了他的倫理思想以及“君 ...
是君子的另一種含義。
1、第一種“君子”，可以理解為君之子，國君之子，廣泛的意思就是指貴族有地位的人。
與其相對的“小人”，就是平民百姓。
2、第二種“君子”，是指有德行的人。
小人，是指雖然已經成人，但心智還是痛小孩子一樣的人。儒家對小人的定義，指像小孩子那樣說翻臉就翻臉，說變臉就變臉， ...
之：安靜。
“默而識之”出自《論語述而》：“子曰：‘默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。’”解釋為：孔子說：“把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人不知疲倦，對於我沒有什麼難處。”其中，默：不語，不說話；“識”通“志”，意思： 默而識之記住；厭：滿足；之：安靜。 ...
“固天縱之將聖”的意思就是上天一定要讓孔子成為聖人。
這是《論語.子罕》中的一段記載，魯國的太宰問子貢說：”夫子聖者與？何其多能也。“子貢回答：“固天縱之將聖，又多能也。”太宰問子貢，孔子真的應當聖者吧？要不然怎麼會這麼多才能，子貢回答是因為上天一定要孔子成為聖人，所以賦予他這麼多才能。但是孔子本人並 ...
1、子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文；
2、意思：孩子們在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹慎，講話要講究信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人，這樣做了還有餘力，就用來學習各種文化知識，由此可見，孔子認為道德修養應該優先於知識的學習。 ...
1、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
釋義：
孔子說：不擔心別人不瞭解自己，只擔心自己不瞭解別人。
2、 子曰：不患人之不己知，患其不能也。
釋義：
孔子說：不擔心別人不瞭解自己，只擔心自己沒有能力。
3、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人 ...
一般認為“己所不欲，勿施於人”就是“恕”的解釋。
“恕”，從字面來看，是“如心”，也就是“如自己的心”。每個人透過對自己的“心”的觀察，知道自己喜歡什麼，不喜歡什麼，進而據此推斷他人會喜歡什麼，不喜歡什麼。
因為自己喜歡什麼，而成全別人的喜歡，這就叫“忠”，也就是“己欲立而立人，己欲達而達人”。
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