鄭板橋愛子之道翻譯

　　1、《鄭板橋愛子之道》翻譯:

　　我五十二歲才有個兒子,哪有不疼愛他的道理?但是愛孩子一定得有規矩方法,即使是孩子們在一塊遊戲玩耍,也必須使他時刻記著對人應該忠厚,做事要穩妥,不能急躁。

　　我不在家,兒子就歸你管教。要緊的是必須培養他的忠誠厚道的感情,消除殘酷冷漠的性情,不能認為他不是你的兒子,無法像親生兒子一樣管教而暫且縱容姑息。家中僕人的子女,總也和我們一樣是生活於天地間的人,應該同樣愛護,不能讓我的兒子欺負虐待他們。凡是給孩子們魚肉果點等,應該平均發放,使孩子們歡喜蹦跳。假如讓我的兒子坐著獨吞好吃的,而叫僕人的子女遠遠地站著觀望,想吃而不能夠吃上一丁點,他們的父母看見了必然會可憐自己的孩子,但又拿不出什麼辦法,只得把孩子叫走,這樣做豈不叫人像割心挖肉一樣難受嗎?

　　2、《鄭板橋愛子之道》原文：

　　餘五十二歲始得一子，豈有不愛之理!然愛之必以其道，雖嬉戲玩耍，務令忠厚，毋為刻急也。平生最不喜籠中養鳥，我圖娛悅，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以適吾性乎!至於發系蜻蜓，線縛螃蟹，為小兒玩具，不過一時片刻便折拉而死。上帝亦心心愛念，吾輩竟不能體天之心以為心，萬物將何所託命乎?我不在家，兒子便是你管束。要須長其忠厚之情，驅其殘忍之性，不得以為猶子而姑縱惜也。家人兒女，總是天地間一般人，當一般愛惜，不可使吾兒凌虐他。凡魚飧⑤果餅，宜均分散給，大家歡嬉跳躍。若吾兒坐食好物，令家人子遠立而望，不得一沾唇齒;其父母見而憐之，無可如何，呼之使去，豈非割心剜肉乎!

　　1、劉邦論得天下之道翻譯：

　　漢高祖劉邦在洛陽南宮擺酒宴，說：各位王侯將領不要隱瞞我，都說出真實的情況.我得天下的原因是什麼呢?項羽失天下的原因是什麼呢?高起 、王陵回答說：陛下讓人攻取城池取得土地，就把它（城鎮、土地）賜給他們，與天下的利益相同；項羽卻不是這樣，殺害有功績的人，懷疑有才能的人，這就是失天下的原因啊.劉邦說：你只知道那一個方面，卻不知道那另一個方面.在大帳內出謀劃策，在千里以外一決勝負，我不如張良；平定國家，安撫百姓，供給軍餉，不斷絕運糧食的道路，我不如蕭何；聯合眾多計程車兵，只要打仗一定勝利，只要攻城一定取得，我不如韓信.這三個人都是人中豪傑，我能夠任用他們，這是我取得天下的原因.項羽有一位范增而不任用（他），這就是被我捉拿的原因.眾大臣心悅誠服。

　　2、《劉邦論得天下之道》是選自《史記·高祖本紀》的一篇文章。歷史上楚漢之爭，最終結局是劉邦大勝、項羽大敗。之所以會有這樣的結局，原因是劉邦善於用人。 漢高祖正確地總結了他取得戰爭勝利的成功經驗和項羽的失敗教訓，即“得人者得天下，失人者失天下”。

　　1、在遇到災荒時，鄭板橋都具實呈報，力請救濟百姓。他還責令富戶輪流舍粥供饑民餬口。他還帶頭捐出自己的俸祿。他刻了一方圖章明志：“恨不得填滿普天飢債”。在災情嚴重時，他毅然決定開官倉借糧給百姓應急。下屬們都勸他慎重從事，因為如果沒有上報批准，擅自開啟官倉，要受懲處。鄭板橋說：“等批下來百姓早就餓死了，這責任由我一人來承擔！”鄭板橋的果斷救活了很多人。

　　2、秋後，如果遇上了災年，百姓們無法歸還糧食，鄭板橋乾脆讓人把債券燒了，百姓們都很感謝他這個體恤百姓、愛民如子的清官。

　　3、鄭板橋做官不講排場，這也給他帶來一些麻煩。由於他常下鄉體察民情，上級來視察時常找不到他，免不了要責問。在乾隆十七年時濰縣發生了大災害，鄭板橋因為申請救濟而觸怒了上司，結果被罷了官。

　　4、臨行前，百姓都來送行，鄭板橋僱了三頭毛驢，一頭自己騎，一頭讓人騎著

　　5、前邊領路，一頭馱行李。做縣令長達十二年之久，卻清廉如此，送行的人見了都 很感動，依依不捨。鄭板橋向濰縣的百姓贈畫留念。

　　畫上題詩一首：

　　烏紗擲去不為官，

　　囊橐蕭蕭兩袖寒。

　　寫取一枝清瘦竹，

　　秋風江上作漁杆。

　　6、從此，鄭板橋回鄉以畫竹為生度過了他貧寒而很有氣節的一生。他一生只畫 蘭、竹、石。他認為蘭四時不謝，竹百節長青，石萬古不敗。這正好與他倔強不 馴的性格相合。他的畫一般只有幾竿竹、一塊石、幾筆蘭，構圖很簡單，但構思佈局卻十分巧妙，用墨的濃淡襯出立體感。竹葉蘭葉都是一筆勾成，雖只有黑色一種，但能讓人感到蘭竹的勃勃生氣。